Архитектурный ансамбль Джамали-Камали – это мечеть и парная гробница Джамали и Камали, которые располагаются в деревне района Мехраули в Дели.
Название храм получил по имени двух людей – Джамали и Камали. Джамали – это шейх Фазлулла, более известный как шейх Джамали Камбох. А вот кто такой Камали доподлинно неизвестно. Понятно лишь то, что этот человек был весьма приближен к шейху Джамали и их жизни очень тесно переплетались. Однако по одной из существующих версий, имя Камали все же возникло просто как рифма к имени шейха.
Здание мечети было построено в 1528–1529 годах. В процессе строительства был использован стиль, который считается прототипом Могольского архитектурного стиля. Сооружение выполнено из красного известняка и отделано белым мрамором. Мечеть повсеместно украшена неповторимыми восточными орнаментами, цитатами из Корана и арками. Внутри храма располагается большой молитвенный зал, а также внутренний двор, окруженный необычными арками, над средней из которых воздвигается купол. Всего этих арок пять, и высота их возрастает от краев к центру. Западная стена мечети обращена к молящимся, и имеет нишу с михрабом. Попасть в мечеть можно исключительно с южной стороны, а вот с другой – северной стороны, расположена гробница Джамали и Камали.
Гробница представляет собой не менее изысканное здание. Высотой около восьми метров, выполнена она в виде квадратного здания и имеет плоскую крышу. Внутри гробница выглядит так же роскошно. Ее убранство поражает своим великолепием. Стены и потолок декорированы цитатами из Корана, разноцветными орнаментами и изразцами с выдержками из произведений Джамали, а в центре гробницы располагаются оба мраморных надгробия – Джамали и Камали. Многие сравнивают гробницу Джамали и Камали с ювелирной шкатулкой.
Архитектурный комплекс Джамали-Камали сегодня считается одним из наиболее значимых сооружений в Нью Дели. И комплекс этот открыт для туристов от рассвета и до заката. Однако местные жители из уст в уста рассказывают истории о странном и непонятном ветре, который сопровождает каждого, кто повещает залы этого невероятного сооружения.
Islam-today.ru
Предлагаем вам простую игру паззл. Кликая по 2 кусочкам паззла выменяете их местами
|
Подсказка
|
||||
|
Абдуллах ибн Масуд (радыяЛлаху анху) выгонял приходящих женщин из мечети. Абу Амр Шейбани (рахматуЛлахи алейхи) передает, что он видел Абдуллу ибн Масуда (радыяЛлаху анху), как он в день Джума выгонял женщин из мечети и говорил: «Возвращайтесь в свои дома, это для вас лучше»
Вопрос: Я знаю, что не дозволяется иметь половое сношение в комнате, где есть Коран, но если я его закрою чистым полотенцем, шариатское положение касательно этого останется прежним? Ответ: يَجُوزُ قُرْبَانُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتٍ فِيهِ مُصْحَفٌ مَسْتُورٌ، كَذَا فِي الْقُنْيَةِ Сближение с женой (половой акт) в доме (в комнате), где есть Коран , который закрыт (тканью, стоит внутри шкафа и т.д.) разрешено.
Если вам не трудно, ответьте, пожалуйста! Если мужчина- мусульманин хочет жениться на второй, то первая жена обязательно должна знать об этом, или же можно, чтобы она вообще не знала о наличии второй жены? Тогда как же мужчина будет соблюдать справедливые отношения (имеется ввиду равных ночах)? (Зайтуна Аширова) Ответ: Что касается первого вопроса, то аяты и хадисы в отношении этой темы, не указывают на то, что муж обязан сообщать первой жене о второй или спрашивать у нее разрешения на женитьбу.
В свое время я совершил немало ошибок и грехов, теперь осознав это, я пытаюсь исправиться по своему, однако боюсь, не отразится ли это на моих детях и не будут ли они наказаны Аллахом за мои грехи?
В риваяте переданном от Малика ибн Надля говорится: «Однажды я пришел к посланнику Аллаха в старой одежде. Он спросил у меня: «Обладаешь ли ты имуществом, с которого выплачивается закят?». Я ответил: «Да». Он спросил: «Что это за имущество?». Я сказал: «Аллах дал мне верблюдов, баранов, лошадей и рабов». Тогда посланник Аллаха сказал:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: Не будет правильным для одного мусульманина обращать взор на дом другого мусульманина, кроме как с позволения хозяина. Если он посмотрел, то он как будто вошел туда без разрешения.
Когда кто-то из нас приходит к вере, многие начинают задаваться вопросом – а подобают ли страхи людям верующим, разве не должен мусульманин бояться только Всевышнего, а не людей, обстоятельств или, тем более, каких-то вымышленных проблем или вещей? О
Зикр означает не только повторение слов «Ля иляха илляллах», его нужно понимать в более широком смысле.
