Голубая мечеть или по-другому - Святыня Хазрат Али, располагается в Афганистане, в городе Мазари - Шариф. Этот город – главный город одной из провинций Афганистана, имеет свою историю. Название города переводится как «Могила святого». По преданию, именно здесь похоронен последний праведный халиф Али, племянник и зять пророка. В любом случае, в это свято верят афганцы, хотя персы и арабы все же считают по-другому.
Голубая мечеть была создана в 12 веке. По поверью, мечеть над захоронением святого была выстроена по приказу местного правителя – султана Санджара после того, как совершенно случайно во время проведения крестьянских работ жители нашли небольшую гробницу из кирпича, в которой обнаружили Коран, меч и непосредственно тело халифа. С тех времен к мечети течет поток верующих со всего мира. Каждый день не менее тысячи человек приходят помолиться к гробнице святого халифа. Голубая мечеть открыта для посещения даже немусульманам, правда за отдельную плату и без права входа в гробницу – мавзолей.
Во время вторжения Чингисхана с целью защиты могила святого была присыпана землей и замаскирована. Вновь открыта она была только в 1481 году в период проведения восстановительных работ. Именно в это время султан Байкар выстроил над гробницей новую мечеть, которая и получила название «Голубая» из-за огромного числа бирюзовых плит, использованных при строительстве на стенах и куполах. Мечеть в Мазари-Шарифе венчают два ярко-синих купола и два минарета, высоко поднимающиеся над домами. В архитектуре мечети превалируют голубые, бирюзовые и синие оттенки с включением желтого и красного цветов. Все вместе они образуют непередаваемой красоты орнамент. Он покрывает стены и купола мечети, словно настоящий тканый ковер. От первоначальной отделки времен султана Байкара уцелело немногое. Большинство изразцов изготовлено уже в 19-20 столетиях, когда проводились восстановительные и реставрационные работы.
Во дворе храма находится мавзолей Хазрета Али и гробницы еще некоторых святых. Здесь же постоянно живут стаи белых голубей, и это – своеобразная дань традиции. Согласно поверью один из этих голубей - это дух, и даже самые обыкновенные птицы, которые поселятся во дворе храма, через некоторое время обязательно станут белого цвета из-за праведности этого места.
Голубая мечеть по праву считается наиболее красивой мечетью в Пакистане на протяжении вот уже пяти столетий. Этот храм – центр религиозной жизни всего города.
Islam-today
Собери картинку правильно! Клик по 2 частям картинки поменяет их местами, удачи!
|
Подсказка
|
||||
|
При такбире перед началом намаза докуда надо поднимать руки - до уровня ушей или плеч? Есть ли достоверные (сахих) хадисы о том, что нужно поднимать руки до ушей? Что вы скажите о том, что некоторые во время такбира касаются пальцами ушей? (Муса)
В мирской жизни Всевышний запретил нам вино, но в раю будет угощать этим напитком. В мире запретно, а в раю угощение…Почему так?
Калима-и таухид (формулировка веры) - это слова «Ля иляха илляЛлах», что означает «нет бога, кроме Аллаха». Суть и основа всех истинных религий заключается в этих словах. Принимающему калима-и таухид, необходимо добавлять к этому выражению имя пророка. Поэтому мы произносим калима-и таухид следующим образом: «Ля иляха илляЛлах, Мухамад’ур Расуллюллах» – Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) – Его Посланник.
Что делать, если родители не дают держать пост и совершать намазы, говоря, мол с ума сойдешь (при этом себя считают мусульманами, но абсолютно никаких обязанностей не выполняют)?
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
В последнее время начинаю ощущать, что я совершаю намаз больше на автомате, чем осознано. Как мне быть, как мне вернуться в прежнее состояние, которое было у меня? когда я только начал совершать намазы?
Гнев - это естественное чувство, испытываемое каждым человеком. Однако гнев может иметь серьезные последствия, как для нас, так и для окружающих. Очевидно, что способность обуздать свой гнев – крайне важное для мусульманина качество. Каждый мусульманин может воспитать в себе это качество, благодаря Корану и Сунне.
Как только верующего настигают проблемы, переживания, беспокойство, он обращается к Творцу с просьбой облегчить его положение. Но истинный мусульманин в первую очередь совершит эту молитву.
