"Успех в конце сводится к обращению Аллаху в начале. Если нет восхода солнца в начале, не будет восхода солнца в конце."
Человек возвращается к Аллаху, проходя через трудные испытания, и достигает горизонта мира и спокойствия, всегда думает о новых добрых делах, которые продвигают его в этом путешествии. Это мудрость учит нас другому универсальному закону: совершенствование основы и начала любого дела гарантирует желаемый результат в конце.
Согласно Ибн Ата, если есть восход солнца в начале, конечно, будет восход и в конце. Но возникает вопрос: как я могу сделать восход солнца в самом начале? Ответом, согласно Ибн Ата, является обращение к Аллаху.
Пророк Мухаммед (мир ему) учил человечество уникальному, например, как начинать каждодневные действия с упоминания Аллаха, которое подходит этому действию. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
"Каждое действие, которое начинается без произнесения имени Аллаха (без произнесения Бисмиллях), не будет благословлено". (Аль-Байхаки)
Таким образом, мы должны начинать все действия с именем Аллаха. Если вы произносите речь, вы должны начать, выразив мир и благословение Пророку и хвалу Всевышнему Аллаху. Если вы начинаете акт поклонения, вы должны начать поминания с чистыми намерениями. Традиция Пророка (мир ему) начинать молитву с этой мольбы:
"Я поворачиваю лицо в полной преданности Единому Творцу небес и земли, и я не из неверующих".
И когда вы приступите к серьезным задачам, вы должны выполнить два рака'ата истихары. Это формы обращения к Аллаху в начале дел. Истихара является дуа, которую вы читаете, когда у вас есть выбор между двумя действиями. Пророк Мухаммад (мир ему) учил нас следующему прошению:
«О Аллах, если Ты знаешь, что это дело (здесь человеку следует сказать, чего он хочет) станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой жизни и жизни будущей), то предопредели его мне и облегчи его для меня, а потом дай мне Твоё благословение на это; если же Ты знаешь, что это дело станет злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел (или же он сказал: для этой жизни и жизни будущей), то отврати его от меня, и отврати меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом приведи меня к удовлетворённости им» (Аль-Бухари).
Цель этой мольбой заключается в том, чтобы показать искреннюю преданность Аллаху и полагаться только на Него. Обращение за помощью к Аллаху – об этом говорил Ибн Ата. Таким образом, обращение к Аллаху в самом начале - это признак успеха в конце, независимо от того, каким оказался итог. Важно то, что вы обращаетесь к Аллаху в начале, так что, в конце концов, итог будет в вашу пользу.
Например, если вы занимаетесь бизнесом, пытаясь заработать некоторую прибыль, существует вероятность, что вы можете потерять свои инвестиции. Но если вы читаете истихара и потеряете деньги, из этого следует, что это только приведет вас к большим успехам в будущем.
Также возможно, что Аллах сделал так, чтобы человек пересмотрел многие вещи, людей и планы жизни, для того, чтобы выяснить, почему вы потерпели потерю. Вы можете продолжать терять, но найти близкого друга, который помогал вам во время неприятностей. Таким образом, ваш настоящий успех в конце, заключается в получении прибыли в другом деле, переосмыслении своих планов, или даже выигрыше в другом.
В любом случае, нет причин отчаянию, так как вы доверились Аллаху, предались Ему Единому, отдали ваши надежды в Его руки. Все произойдет по Его воле, лучшим способом.
Аллах знает, а вы не знаете! (2:216)
Человеческие стандарты успеха и неудачи, как правило, основываются на финансовых расчетах и цифрах, или своего рода "статистическом" достижении. Однако эти расчеты перед Аллахом и в действительности ничего не значат. Что действительно важно, это довольство Аллаха в этой и в загробной жизнях. Итак, если вы обратитесь к Аллаху в начале, в конце все сложится удачно, и Аллах будет доволен.
Это правило распространяется на все. Например, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что один из семи человек, которых Аллах защитит Своей тенью в день, когда не будет никакой тени, это "молодые люди, которые выросли с поклонением Аллаху". (Аль-Бухари и Муслим) Этот молодой человек или девушка усовершенствовали начало своей жизни, поэтому Аллах даровал им успех в конце, и защитил их под своей тенью.
Солнце взойдет в начале, если человек воздерживается от совершения любых греховных поступков и стремится установить справедливость через все дела, которые он совершает. Напротив, если некто совершает запрещенные действия в начале, в конце следует ожидать неблагоприятный конец.
Аллах не исправляет деяний распространяющих нечестие (10:81)
То, что Аллах сделал незаконным, приводит к плохим последствиям и стирает благословение.
Я молю Аллаха даровать нам счастливый и хороший конец нашей жизни. Я также молю Аллаха, чтобы Он помог нам обратиться к Нему в начале так, чтобы мы могли добиться успеха в конце.
Islam-today
Среди сподвижников Посланника Аллаха (мир ему) был один молодой сахаба по имени Джулейбиб. Его страсть подстрекала его к греху. Посланник Аллаха (мир ему) задал Джулейбибу несколько вопросов, которые сдержали его от совершения прелюбодеяния
Один из великих сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Хазрати Хамза ибн Абд аль-Мутталиб (радыйАллаху анху) состоит в близких родственных отношениях с отцом Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он старше Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Оба они являются молочными братьями вскормленными, женщиной по имени Сувайбат.
Давайте хотя бы один раз попробуем положиться (сделать таваккуль) на Всевышнего Аллаха. Попробуем пойти по пути Всевышнего. О, мусульмане, давайте же попробуем следовать всем законам Ислама. Пусть наш Всевышний Аллах будет доволен всеми нами, пусть сохранит нас всех от наказаний Судного дня. И пусть наградит нас всех своим Раем и самым что ни на есть дорогим это возможностью увидеть Его
Рамадан – особенно благословенное время в жизни мусульманина, а последние его десять дней особенно значимы в жизни верующего. Это самые благословенные дни самого благословенного месяца в году. Каждый день этой декады окутан множеством благословений и возможностей для обретения довольства Аллаха, в котором заключается счастье верующего в обоих мирах
Ислам учит, что даже самый малый кусочек пищи является ризком от Аллаха, т.е. частью из обильных средств существования, которыми Он наделяет людей, как впрочем, и все живое на этой планете. Поэтому неудивительно, что пророк Мухаммад (ﷺ) трепетно относился к еде и знал ей подлинную цену.
Именно исходя из этого, большинство муджтахидов ханафитского мазхаба пришли к заключению, что совершение...
Аллах близок к нам, но эта близость несравнима с близостью творений, то есть не похожа на обыденное представление о близости и отдаленности. Аллах не имеет границ, и соответственно, не ведает каких-либо преград.
Всю свою жизнь человек бежит за благами и наслаждениями этого мира, а по пятам за ним гонится смерть, которая непременно схватит его – это лишь вопрос времени. Но что же значит смерть для верующего?