В Нижнекамске перед майскими праздниками провели акцию «День посадки леса». В 2 этапа в городе были высажены 2 957 деревьев. В Нижнекамске посадили рябины, березы, липы, ясени и сирень.
К экологической акции присоединилось свыше 300 нижнекамцев, среди которых были и юные экологи, и мировые судьи, и сотрудники управляющих компаний. В результате нижнекамские дворики, сквер, опушка леса на Мурадьяна, пересечение 2 проспектов стали еще зеленее.
Помимо этого, в Нижнекамском районе РТ продолжаются субботники. За период времени с 13 апреля в них приняли участие 9 100 нижнекамцев и 686 единиц техники. Было вывезено в общей сложности 1140 кубометров мусора.
Islam-today
Ассаламу Алейкум, братья! Напишите мне подробно как совершить джума (рузман) намаз в пятницу, что и как должен делать и так далее. (не оставляйте без внимания братья это сообщение, очень нужно ваше мнение, так как трудно еще где то найти знающих братьев ханафитов) Раджаб
Однажды Валид ибн Мугира пришел к Посланнику Аллаха (мир ему). Тот почитал ему Коран, Валид ибн Мугира растрогался, и эта новость дошла до Абу Джахля. Последний пришел к нему и сказал...
Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Человек обязан воздавать похвалу и выражать благодарность за данные ему Всевышним блага, доставшиеся ему, по сути, абсолютно бесплатно. Благодарность в исламе выражено термином «шукур», когда человек выражает свой шукур не только словами, но и действиями и поступками, в числе которых особое место занимает намаз.
На 15 число месяца Шаабан приходится ночь Бараат. Месяц Шаабан – предшествующий Рамадану месяц, как сказано в хадисе «Шаабан – месяц полива, а Рамадан – время сбора урожая». Посланник Аллаха (мир ему) именно поэтому больше всего держал пост в этот месяц.
Махр – это брачный дар в виде золота, серебра, денежных средств или иного имущества, размер которого обговаривается заранее, и который мужчина обязан выплатить женщине при заключении брака или после этого. Аллах Всевышний говорит в Коране:
Любовь к красивому и стремление красиво выглядеть, являются частью естества человека. Ислам же является религией естества. Религия естества не запрещает присущие естеству человека желания, а стремится к тому, чтобы эти желания удовлетворялись в законной форме, соответствующей этому самому естеству. Поэтому, если украшение соответствует этому естеству, то оно считается нормальным, если же украшение искажает естество человека, то оно считается ненормальным. То есть, если первое является халялем, то второе является харамом.