У стен Центробанка РФ в Москве прошли одиночные пикеты пострадавших клиентов Татфондбанка. Ранее активисты подали заявление на проведение митинга в парке Сокольники, однако власти Москвы им отказали, сообщает РБК. Участники пикетов требовали санации банка.
В конце января инициативной группой вкладчиков Татфондбанка и Интехбанка было создано общественное объединение «Союз пострадавших клиентов Татфондбанка и ИнтехБанка», которое ставит цель вернуть замороженные в банках средства их вкладчиков и клиентов.
Председатель объединения Радик Сафин заявил РБК-Татарстан, что пострадавшие вкладчики не реагируют на аресты в руководстве ТФБ Финанс, а просто хотят восстановления работы банков.
«Следственные органы установят меру вины каждого из них. У всех пострадавших настроение одно: «крови» никто не хочет, не хотят, чтобы кого-то посадили – самого Мусина или главу «ТФБ Финанс». Мы хотим, чтобы банк восстановился в работе. Мы хотим работать», - приводит слова Сафина издание.
Islam-today
Может показаться странным, но в основе конфликта между двумя крупнейшими исламскими течениями лежат не соперничество между арабами и персами и даже не разногласия в богословии, юриспруденции и подходе к источникам мусульманского права, которые были орудием для легитимизации политических процессов того времени. Основа конфликта это нескончаемое политическое соперничество и борьба за власть между двумя тюркскими династиями
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
Абу Давуд в своем «Сунане», в главе «Совершение жертвоприношения за умершего человека», приводит следующий хадис:
Зададимся вопросом – в чем заключается подлинная цель организации, построенной на столь жесткой вертикали власти? Не будем наивными, чтобы предполагать об осведомленности в этом вопросе рядовых членов. Ответ на этот вопрос могут знать только люди, добравшиеся до вершины организации. Чрезвычайная скрытность, многочисленность движения, распространенность на огромном количестве стран вкупе с централизованной структурой порождают сомнения в том, что единственной целью «Таблиги Джамаат» (запрещенная в РФ организация – прим. ред.) является духовное развитие последователей организации.
Когда Умар (радыйаллаху анху) принял Ислам, ему было 26 лет. Его дочь Хафса (радыйаллаху анха) родилась в год восстановления Каабы, то есть за пять лет до пророчества (Ибн Сад, Табакат, 3/269-270). Исходя из этого, Умар (радыйаллаху анху) стал отцом в пятнадцать лет.Нужно спросить: если в пятнадцатилетнем возрасте человек не совершил подобного греха, то неужели он сможет совершить подобное, достигнув зрелости?
Согласно мусульманским ученым, выделяются несколько категорий людей, которым необходимо давать закят. Это прежде всего...
У Посланника (мир ему) очень много превосходных человеческих качеств, ставших причиной восхваления Всевышним Аллахом. Вот некоторые из них...
Тот факт, что обстоятельства лишили нас коллективных таравихов в мечети, никак не уменьшает достоинство данного намаза, совершенного дома, и не лишает его благословения...