Во времена Османской империи турецкие каллиграфы придумали необычный способ «иллюстрации» образа Пророка Мухаммада (мир ему). Мастерами были созданы Хильи – полотна с описаниями Пророка (мир ему), написанные при помощи арабской каллиграфии. Хилья в переводе означает «создание формы, качества», а также «украшение или орнамент».
В основном, художники-иллюстраторы используют в работе воспоминания Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), прописанные в сборнике имама ат-Тирмизи «Аш-Шамаиль аль-мухаммадия», который является одним из старейших сохранившихся сводов хадисов о личности, внешних качествах и нравственном облике пророка Мухаммада (мир ему).
Ниже приведен отрывок из этой книги:
«Али ибн Абу Талиб сказал следующее, когда описал Пророка Мухаммада (мир ему):
«Пророк был не очень высоким, но и не низким, он был среднего роста. Волосы его были слегка волнистыми. Его благословенное лицо было светлокожим, отдающим в золотистый цвет. Глаза его были черными, ресницы же очень густыми и длинными; плечи были широкими и крепкими…
Когда он шел он лишь приподнимал ноги над землей и слегка склонялся вперед. Но он не топал по земле, его шаги не поднимали пыли, они были большими и быстрыми, но ходил он тихо и аккуратно.
Между лопатками у Посланника Аллаха была отметина, печать Пророка. Эта печать была расположена ближе к правому плечу.
Он был самым великодушным и щедрым из людей, самым праведным, самым мягким, кротким и милосердным, и самым близким другом для всех любивших его. Тот, кто видел впервые, увидев его благородный лик, испытывал ни с чем не сравнимое волнение; тот, кто знал его наивысшие добродетели и имел возможность беседовать с ним, любил его больше всех на свете.
Каждый, кто старался познать его наивысшие достоинства и нравственное совершенство признавался потом в неспособности постичь его душу до конца, говоря: «Я не встречал человека, равного ему никогда, ни до, ни после встречи с ним, да пребудет над ним благословение и мир от Аллаха.».
Во времена Османской империи среди мусульман было убеждение, что чтение и обладание описанием Пророка Мухаммада (мир ему) защищает человека от неприятностей в этом мире и в следующем.
Islam-today
В вопросе намаза, как и во всех других вопросах, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был Усва-и Хасана, то есть примером для подражания для верующих. Подражать ему значит спасти себя в дунье и ахирате; а те, кто наилучшим образом старались походить на посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) это конечно же его сподвижники. Сподвижники пророка (да будет доволен ими Аллах) учились у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) как правильно читать намаз. Фудайль ибн Ияд (рахматуллахи алейхи) по этому поводу сказал следующее:
Абдуллах ибн Абу Бакр передает со слов своего отца: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Если кто-то чихнет, скажи ему «Йархамукаллах», если еще раз чихнет, снова скажи «Йархамукаллах»! Если еще раз чихнет, скажи «ты, кажется, простудился»
Имя пророка Йунуса (а.с.) упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие. Всевышний Аллах направил Йунуса (а.с.) пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул.
Как известно, во времена имамов-муджтахидов не существовало большинство видов макияжа, которые есть сегодня. Однако в то время существовало множество косметических средств, изготовленных из хны, корней и цветков некоторых растений. Поэтому, по данному вопросу выносились общие решения, основанные на иджтихаде, которые заложили основы, применимые к современным косметическим средствам.
У Абу Ханифы имеется ряд сформулированных принципов для принятия заключения о каком-либо предписании. Те, кто его обвиняют, понятия не имеют об этих принципах. Самые важные из этих принципов следующие:
В Грозном прошел показ первой модной коллекции женской одежды, созданной дочерью главы Чечни Рамзана Кадырова Айшат.
Среди джиннов был джинн по имени Азазиль. Вместе с ангелами он поднялся на небо, вырос среди ангелов и день ото дня становился умнее. Он обрел богатые знания, так что стал даже учителем для ангелов. Некоторые говорят, что его отец по имени Хаблис внешностью походил на льва. Его мать звали Теблис, и она была похожа на волчицу. Сперва он ослушался своего отца, из-за чего позднее попал в такую беду. В одном риваяте сказано, что причиной его восхождения на небо стало вот что: когда потомки Джанна впали в неверие, он отдалился от них и продолжал поклоняться Аллаху, укрывшись в дальнем уголке.
Дело в том, что я не хочу больше ничего с ним иметь. Из-за того, что он всю жизнь нас выгонял, унижал, оскорблял, у меня комплексы и проблемы. Мне 29, но я не могу общаться с девушками...