14 февраля исполнилось 195 лет со дня рождения великого татарского просветителя Каюма Насыри (1825-1902). Каюм Насыри был разносторонне образованным человеком. Написанные им работы посвящены татарской литературе, языку, истории, этнографии и эпиграфике. Кроме того, он занимался составлением учебников и календарей. Из-под его пера вышли также труды по математике, географии, ботанике, медицине, ювелирной работе и др. Несмотря на то, что его наследие, на первый взгляд, довольно хорошо изучено, есть еще много малоизвестных материалов, посвященных его жизни и работе.
Мы начинаем цикл статей, посвященных жизни и творчеству этого великого человека. В данной статье публикуются воспоминания Сулеймана Аитова (1862-1922) - известного татарского купца, общественного деятеля и мецената.
Купец первой гильдии Сулейман Аитов являлся потомком казанского мурзы Замана, был действительным членом Общества истории, археологии и этнографии при Императорском Казанском университете, литератором и крупнейшим в Казани торговцем шерстью. Его жена - Фатима Аитова, основала первую в Казани татарскую женскую гимназию. Это воспоминание было опубликовано Ризаэддином Фахреддином в статье “Габделькаюм Насыри” в 21 номере журнала “Шура” от 1912 года.
Сулейман Аитов. Воспоминания о Каюме Насыри:
В юности мне довелось некоторое время брать уроки у Каюма (Габделькаюма) эфенди, поэтому он является моим учителем. Позже я женился, и у меня появился ребенок. Чтобы мой ребенок рос воспитанным и образованным, я пригласил для его воспитания Каюма эфенди, и он жил у меня на безвозмездной основе. К моему сыну прибавился сын Габдулвали Яушева из Троицка и еще шесть детей из бедных семей.
Моей конечной целью было затем отдать этих детей в гимназию. Так как Каюм эфенди был довольно набожным, до фанатизма преданным своей нации человеком, пока они учились у него, у меня не было боязни отдавать их в такое государственное учреждение, как гимназия. Хотя народ страшится, словно львов, обучать своих в детей государственных школах, я верил, что, если это будет происходить под присмотром Каюма эфенди, от этого не будет никакого вреда.
Однако вследствие разных причин детей не удалось отдать в гимназию, и они разбрелись кто куда. Но Каюм эфенди продолжал жить у меня, где позже и скончался... (Это утверждение Сулеймана Аитова противоречит официально принятой версии. Согласно ей Каюм Насыри умер 2 сентября в доме своего родственника - муэдзина Мухаммадбадига).
Когда он находился дома, то надевал свою шубу мехом наружу (в те времена было принято одевать шубу мехом внутрь, чтобы лучше грело). Если у него спрашивали причину, он отвечал: “Надевать шубу таким образом является наиболее естественным. Разве вы не видите, что у животных мех снаружи, а народ, одевая мех внутрь, идет против природы”.
Продолжение следует...
Мухсин Нурулла
Жизненный путь часто состоит из трудностей, проблем, испытаний и невзгод. Однако эти трудности могут стать ступеньками к облегчению и мудрости. При правильном настрое мы можем выйти из каждого "темного туннеля", став лучше, сильнее и мудрее
Это выглядит странно, кроме того, тяжело для чтения. Это подобно тому, как работает наш ум, когда мы оцениваем и судим других. Слишком часто мы полагаемся на первое впечатление или другую ограниченную информацию и делаем выводы сразу же. Иногда мы даже не оставляем места в нашей голове для второго впечатления.
Вы молитесь и просите Всевышнего даровать вам что-либо или отвести от вас что-либо вредное. Но как бы вы усердно не взывали Всевышнему, ваши дуа остаются без ответа, а вы не понимаете в чем причина. Что вы делаете не так? Почему Аллах не отвечает на ваши молитвы?
В это время один из ангелов снизошел с небес и сел рядом с Ибрагимом, приняв его облик. Немруд же из своего дворца наблюдал за ними, и видел, что рядом с Ибрагимом находится кто-то очень похожий на него. Немруд сказал Ибрагиму: - О, Ибрагим! Я увидел могущество твоего Господа. Можешь ли ты выйти из огня?
Как передают, султан познавших Баязид Бистами (свята его тайна) рассказывал: «Вот уже скоро восемь лет, как я зажег в своем сердце огонь любви к Хабибуллаху (Любимцу Аллаха) и желания бороться за веру, и смог обуздать темную сторону своей души (нафс аммара). И наконец, я создал такой меч, с помощью которого отрезал от себя все земное (масива), то есть все сущее, кроме Всевышнего Аллаха. Тем более, что истинно сущим является только Аллах, бытие которого абсолютно необходимо (ваджибуль вуджуд). А все остальное лишь воображаемое, иллюзорное. После этого я предположил, что достиг уровня Хабибуллаха. И тогда мне послышался голос из мира сокровенного: - О, пир Бистами! Ты сейчас находишься на уровне страха и надежды. Как ты сможешь достичь уровня Любимца Аллаха?
Прочитав 20-й и 21-й аяты, Пророк (мир ему) остановился. И в это время проклятый шайтан, улучив удобный момент, прошептал несколько слов мушрикам на уши.
Девочки – это милосердные и благословенные создания. Тому, у кого есть одна дочь, Всевышний Аллах сделает ее преградой от огня Ада.
Таравих-намаз является сунной для каждого верующего, как для мужчин, так и для женщин. По поводу того, что таравих-намаз является сунной, существует иджма' (единогласное мнение) сахабов, а также ученых последующих поколений. Человек, отрицающий это, считается приверженцем нововведений.