Издательский дом «Хузур» выпустил книгу татарского богослова, педагога, поэта и общественного деятеля XVIII века Таджуддина Ялчыгола «Рисаляи Газиза» («Послание Газизе»).
Это поэтическое сочинение было очень популярно в народной среде и до революции неоднократно издавалось массовыми тиражами. Автор назвал его в честь своей любимой дочери и обращается к ней с посланием, в котором повествует об основах Ислама, воспевает его этические и нравственные ценности.
Islam-today предлагает вниманию читателей отдельные главы из этого произведения.
Притча о шейхе Хабибулле
Рассказывают, что в одна тысяча сотом году по хиджре (1689 год по милади) жители Бухары погрязли в грехе, вконец обленились и отстранились от Ислама и поклонения Аллаху. Стал набирать силы бид’ат. Так продолжалось девять лет и бухарцы придавали значение бид’ату и скатились до той степени в своей духовном падении, что утеряли суть мусульманской религии. Однажды юноша торговал арбузами и дынями на городском базаре «Ристан». И этот юноша пришел к такой мысли, что горожане так низко пали и осквернились, что знамена святых праведников поблекли. Затем он взмолился со слезами прося помощи Всевышнего: «О, Боже! Сделай так, чтобы горожане вновь стали Твоими любимыми рабами, зарони в их души и сердца искорки знаний!» После этого в среду он отправился прочитать молитву на могиле святого Ходжи Багаутдина (здесь речь идет о Мухаммаде Накшбанди (1314-1389) – выдающемся богослове и основателе одноименного суфийского ордена). Находясь рядом с гробницей юноша прочитал много молитв, обращался к Аллаху. Через некоторое время на него нашла усталость и очи его заволок сон. Ему приснился Ходжа Багаутдин. Он предстал в воображении спящего в следующем обличии: среднего роста, голубоглазый, с бородой выкрашенной хной в красный цвет. Святой сказал юноше: «О, дорогой мой, ты отправляйся в Самарканд и найди там пастуха, который пасет коров. Он является моим мюридом и способен обучить тебя наукам, после чего тебе необходимо возвратиться в Бухару и приступить проповедовать истинную веру среди простых горожан».
После чего этот юноша проснулся и, не медля ни минуты, отправился в Самарканд. Там он разыскал пастуха, которого звали Андержан Суфи. К тому времени у него было множество учеников. Этот юноша, кстати, его звали Хабибулла стал прилежным мюридом у Андержана хазрата и усвоил от учителя много знаний. Прошли годы и вот однажды Шейх Андержан обратился к своим ученикам: «Кто из вас желает отправиться в Бухару наставлять людей в Ислам? Жители Бухары погрязли в невежестве и разврате. Там совсем не осталось истинных мусульман». Никто из мюридов не подал голоса, и все продолжали хранить молчание. Тогда шейх обернулся к Хабибулле и приказал: «Отправляйся в Бухару и проповедуй, собери вокруг себя учеников-мюридов. Я разрешаю тебе заняться этим благим делом». В ту пору Хабибулле было всего двадцать лет от роду.
Юноша ответил так: «О, шейх, не исполнить вашу волю – впасть в куфр. Только вот однажды во время меджлиса вы сказали: «Для того, чтобы стать настоящим проповедником-шейхом необходимо обладать четырьмя достоинствами: первое из них – острый ум, второе – богатство устной речи, третье – почтенный возраст и четвертое – материальный достаток, состояние… Из всего перечисленного я не имею ни одного достоинства».
Что было вполне объяснимо, ведь не имея умственных способностей, как можно заниматься обучением мюридов. Не обладая искусством слова невозможно построить общение с учениками и дать ответы на их вопросы. Солидный возраст нужен учителю, потому как юнец в этой ипостаси будет находиться в приниженном положении. Состояние необходимо для того, чтобы не быть зависимым от окружающих.
Услышав эти слова, шейх глубоко задумался и спустя час ответил юноше: «Сын мой, ступай и все что ты здесь перечислил, тебе будет даровано».
(Продолжение следует)
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
С каждым днем все ближе к нам главный «праздничный» месяц мусульман – Рамадан. Это месяц усердного поклонения, безграничных возможностей и, конечно, месяц воспитания терпения. Терпение «сабр» с арабского языка переводится как «удерживание», «хранение», «запирание».
Немецкий футболист Месут Озил и швейцарские футболисты Джордан Шакири, Гранит Джака и Валон Бехрами заявили о своем решении не держать уразу в этот Рамадан из-за опасений за свое здоровье во время Чемпионата мира, сообщает The Daily Star. Сборная Алжира не обнародовала свои планы соблюдения поста, однако тренер команды Вахид Халилходжич просил международные СМИ уважать личные религиозные решения футболистов и прекратить допросы о посте в Рамадан
Паранджа представляет собой традиционное одеяние женщин мусульманских стран. Данная одежда окутывает все тело, имеет длинные рукава, скрывая лицо и волосы. Паранджа призвана скрыть фигуру женщины, когда она покидает дом. К парандже выдвигается ряд требований, которым она должна соответствовать. Выход женщины в свет без паранджи является греховным.
Верующий, совершающий искреннее покаяние, ненавидящий свой грех и отказавшийся от него¸ может надеяться на безграничную и всеобъемлющую милость Аллаха. В эти дни возможность на обретение прощения увеличивается многократно, и Аллах не отпускает пустыми руки тех, кто взывает к нему с этой просьбой. Лучшими дуа для прошения прощения являются:
В этом вопросе необходимо знать следующее:
Многие люди придерживаются убеждения, что похвала «душевно опасна». Оправданием служит вера в то, что она может внушить человеку гордость, заносчивость и чувство собственной избранности или грандиозности. Такие последствия имеют место быть, так как в одном из хадисов говорится, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды услышал
У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было четыре дочери, рожденные в следующем порядке: Зейнаб, Рукаййа, Умму Гульсум и Фатима.
Ислам не возбраняет юмор, однако насмехаться над религией и ее постулатами строго запрещено. Слова, сказанные в шутку, могут привести к плачевным последствиям.