Тарик ибн Зияд (670–720) – один из самых выдающихся полководцев, оставивших своё имя в славной истории ислама. Среди этих имён можно также отметить Халида ибн Аль-Валида, Сада ибн Аби Вакаса, Амра ибн Аль-Ааса, Салахуддина Айюби и Мехмеда II Завоевателя.
Благодаря Тарику ибн Зияду на территории современной Испании и Португалии (Пиренейский полуостров) было основано мусульманское государство, известное в истории как Андалусия, которое просуществовало восемь веков. Этот великий полководец не был арабом, он происходил из берберов, живших в Марокко. О раннем периоде его жизни мало что известно. По одной из версий многие из этих берберов приняли ислам ещё с приходом первых мусульман, в том числе Абдулла, дедушка Тарика. Абдулла – это арабское имя первого мусульманина в его семье, до этого ислам ещё не достиг Северной Африки, а местные жители исповедовали языческие верования.
Жизнь Тарика ибн Зияда начиналась так же, как и у других мусульманских детей. Он научился читать и писать, выучил наизусть некоторые суры Священного Корана и хадисы Пророка (мир ему). Любовь к военной жизни заставила его вступить в войско, которым командовал Муса ибн Нусайр (640–716) – наместник Северной Африки. Тарик участвовал в исламских завоеваниях и проявил непревзойденное мужество и отличные военные навыки, что привлекло внимание Мусы ибн Нусайра. Муса ибн Нусайр восхищался его умениями и способностями и назначил его правителем Танжера, марокканского города на побережье Средиземного моря.
В то время на Пиренейском полуострове существовало Вестготское королевство, которым правил несправедливый король Родерих (Родриго), которого ненавидели его собственные подданные и мечтали свергнуть. Они обратились за помощью к мусульманам Северной Африки, особенно после того, как услышали, насколько мусульмане справедливы. Вестготский граф Джулиан, правитель Сеуты (город в Северной Африке, принадлежавший вестготам), который находился близ Танжера, выступил посредником, чтобы убедить мусульман помочь вестготам. Юлиан обратился к Тарику ибн Зияду и предложил ему свою помощь, чтобы избавиться от Родериха. Тарик приветствовал это предложение и счел это хорошей возможностью чтобы возобновить завоевания, а также распространять ислам, дав людям возможность узнать больше об этой религии.
Тарик отправился к Мусе ибн Нусайру в Марокко, чтобы получить разрешение на завоевание Пиренейского полуострова. Муса попросил Тарика подождать, пока он получит разрешение от халифа мусульман Валида ибн Абдул-Малика. Халиф дал ему разрешение, но приказал Мусе ибн Нусайру сначала направить разведчиков, чтобы выяснить, что на самом деле происходит в королевстве Вестготов, прежде чем направлять основные войска.
В ответ на приказ халифа Тарик начал готовить небольшой отряд, чтобы пересечь Средиземное море и попасть на Пиренейский полуостров. Отряд состоял из пятисот лучших мусульманских солдат, которые должны были проверить положение Вестготского королевства. Командовал им берберский военачальник по имени Тариф ибн Малик. Операция началась в месяц Рамадан 91 года по хиджре или в июле 710 года по христианскому летоисчислению. Они пересекли море на четырех кораблях, которые предоставил граф Юлиан и высадились на противоположном берегу в районе, который позже был назван островом Тариф в честь командира кампании. Этот небольшой отряд хорошо изучил страну. Они не встретили никакого сопротивления и вернулись с щедрыми военными трофеями.
Результаты разведывательной операции Тарифа побудили Тарика подготовиться к вторжению на Пиренейский полуостров. Менее чем через год после разведывательной операции Тарифа Тарик ибн Зияд выступил с 7 тысячами солдат, большинство из которых были берберами, принявшими ислам. В 5 день месяца Раджаб 92 года по хиджре (27 апреля 711 года) он вместе с войском пересек Средиземное море через узкий пролив и высадился на Пиренейский полуострове у подножья горы, которая позже была названа мусульманами в его честь горой Тарика – Джебель-Тарик. Этот поход принёс ислам в Западную Европу. Пиренейский полуостров в последующем стал одним из важнейших мусульманских регионов, который несколько веков выполнял роль моста между исламской и христианской цивилизацией.
Позже название Джебель-Тарик было испанизировано и превратилось в Гибралтар. Сейчас гора и мыс вокруг горы являются заморской территорией Великобритании. Эта территория официально называется Гибралтар, а пролив, разделяющий Пиренейский полуостров и Северную Африку, называется Гибралтарским проливом. Таким образом европейцы увековечили имя Тарика ибн Зияда. Однако многие даже не догадываются, что это название связано с именем выдающего мусульманского полководца.
Продолжение следует…
Мухсин Нурулла
Прежде чем говорить о том, как можно избавиться от жадности, следовало бы пояснить анатомию жадности и показать ее влияние на человека. В одном из хадисов говорится: «Щедрость – это дерево Рая, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева щедрости, ветка приведет в Рай. Скупость – это дерево Ада, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева скупости, эта ветка приведет в Ад». Жадность – это одна из пагубных страстей.
Полная форма приветствия звучит так: «Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух», что значит «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение», ответом на которое служит «Ва-‘алейкум ас-саля́м ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух» - «И вам мир, милость Аллаха и Его благословение»
Стив Мак-Карри является одной из самых культовых личностей в современной фотографии вот уже более 30 лет. На его счету – десятки обложек журналов и книг, более дюжины опубликованных книг и бесчисленное множество выставок по всему миру. Самая знаменитая фотография Стива – та, что опубликована в этом посте первой. Она называется просто «Афганская девочка».
Ни один намаз нельзя представить без земного поклона, или саджда. Земной поклон – неотъемлемая часть намаза. В земном поклоне, который является кульминацией намаза, заключена смиренность и покорность верующего Аллаху, его любовь и благодарность. В хадисах и Коране уделено особое внимание саджа.
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Тому, кто утром, произнеся трижды «аузу билляхи минаш-шайтанир-раджим бисмилляхир-рахманир-рахим» прочтет...
Человек не может быть совершенным, грехи составляют неотъемлемую часть его жизни, как бы ему этого не хотелось. Но как бы не страшен был грех, в нем заложен потенциал сделать человека ближе к Аллаху посредством покаяния. Стало быть любой грех – это ключ от милости Аллаха.
Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.
Как подготовиться к Рамадану не только духовно, но и физически, чтобы извлечь максимум выгоды и иметь силы наилучшим образом провести этот месяц.