Это пространство напротив стены Каабы Мизаб демонстрирует примерное место, где находился Дарун Надва («Дом собраний»). Дом функционировал в качестве палаты парламента для знати курайшитов, и именно здесь они сплели заговор с целью убить Пророка ﷺ. Это место находится в новом проекте расширения Заповедной мечети.
Кусай бин Килааб построил Дарун Надва примерно за 150 лет до рождения Пророкаﷺ, и первоначально он служил ему домом. Сооружение использовалось для общественных собраний. В нем велись дискуссии для решения важных вопросов, таких как война и мир, здесь перед отправлением собирались караваны, проводились обряды бракосочетания и другие церемонии. Отсюда же батальоны получали свои знамена перед тем, как отправиться в бой.
Лидеры курайшитов собрались в Дарун Надва, чтобы подготовить заговор против ислама и мусульман. Когда ислам набирал силу в Мекке и курайшиты стали опасаться, что их власть будет подорвана, они созвали специальный совет, чтобы обсудить, как им избавиться от Пророкаﷺ.
Как враги Пророка (мир ему) принимали Ислам
На этой встрече также присутствовал Иблис (Сатана), замаскированный под шейха Джалиля из Неджд. Некоторые лидеры курайшитов считали, что им следует изгнать Пророка ﷺ со своей территории, в то время как другие думали, что им нужно заключить его в тюрьму на пожизненный срок. Наконец, Абу Джахал выдвинул свою идею о том, что каждый из них должен выбрать сильного юношу из своего племени, вооружить всех их мечами и заколоть Пророка ﷺ одним движением. Убив Пророка ﷺ таким способом, все кланы получили бы долю его крови, и защитники Пророка ﷺ не смогли бы одновременно одолеть всех курайшитов. Шейх Джалил (Иблис) одобрил этот план, и курайшиты приступили к реализации задуманного.
Однако Джибраил пришел к Пророку ﷺ и поведал ему о заговоре с целью его убийства. Той ночью Пророк ﷺ попросил Али поспать в его постели, заверив его, что ему не будет причинен вред, и ему самому удалось ускользнуть незамеченным. Только на рассвете курайшиты поняли, что это Али спит в кровати и что их обманули. Об этом случае упоминается в суре Корана аль-Анфаль:
«Помни как неверующие задумали заговор против тебя, чтобы заключить тебя в тюрьму, убить или изгнать из Мекки. Они плетут интриги и планируют, но Аллах тоже планирует, и лучший из планировщиков - Аллах». (сура «Аль-Анфаль», аят 30).
5 вечных уроков хиджры пророка Мухаммада (мир ему)
Дарун Надва перешел под контроль мусульман после завоевания Мекки. Из-за непосредственной близости к Заповедной мечети многие мусульманские лидеры и халифы останавливались там, когда совершали хадж и умру, в том числе один раз там побывал Умар.
Аббасидский халиф Мутадхид Биллах присоединил Дарун Надва к Заповедной мечети в 284 году хиджры (897 год нашей эры).
Islam-Today
«Пусть никто из вас, вследствие какого-либо несчастья, не желает себе смерти. Если же ему очень тяжело, то пусть скажет: «О, мой Господь! Если жизнь для меня является благом, то продли ее. Если же для меня благом является смерть, то ниспошли ее мне» (Бухари, Марда, 19).
Первый и главный столп нашей веры – это калима, свидетельство веры. Произнесение «Ля иляха иллялах» - «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» - подразумевает полное уверование и принятие этого убеждения всей душой и выстраивание своей жизни согласно этому. Следствия, к которому ведут эти слова, как для отдельно взятого человека, так и общества, неоценимы.
Во-первых, тот факт, чтение суры является чтением Священного Корана, в нем заключены достоинства за чтение Корана, такие как:
Коран – последнее божественное послание человечеству. Он ниспосылался Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, в течение 23 лет и «пережил» уже 14 веков. Коран полон мудрости. В нем – напоминания о милости и чудесах Аллаха, о Его милости и справедливости...
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
В жизни происходят события, которые не оставляют ран на теле, но пережить их гораздо сложнее, поскольку они ранят наши сердца. Эти раны заживают долго, либо не заживают совсем. В этой статье приведены 4 совета, которые помогут исцелить израненное сердце.
Эта поклонение праведных рабов покрывает грехи, исцеляет телесные недуги, защищает от всего запретного. В аяте сказано...
У татар есть пословица о важности правильного обращения с дуа ко Всевышнему: «Тели белсәң – теләк, тели белмәсәң – имгәк». Означает она, что иногда при неправильной трактовке наши мольбы могут привести не к желаемому, а к отрицательному результату. Но что делать, чтобы действительно сбылось?