Достопочтенный Умар (р.а.), будучи халифом, отправил посланника к Византийскому императору, чтобы призвать его к исламу.
В ответ император тоже направил посланника с дорогими подарками.
Прибыв в Медину, посланник хотел вручить подарки. В это время достопочтенный Умар (р.а.) возводил стену дома одной бедной женщины. Ему сообщили о прибытии посланника Византийского императора, и он велел привести посла к нему.
«Может, Вам стоит помыть руки и сесть куда-нибудь?» – предложили ему. Он не согласился.
Посла привели для встречи с халифом Умаром. Увидев его в таком виде, тот удивленно спросил: «Это и есть падишах арабов? Если бы знал, что он такой, я не приехал бы сюда. Император Византии тоже не стал бы посылать сюда».
Хазрати Умар, делая знак двумя пальцами, вымазанными глиной, спокойно промолвил: «Если бы он не отправил, то я проткнул бы ему оба глаза».
Как пишут историки, как раз в то время, когда хазрати Умар сделал такой знак двумя пальцами, в том месте, где сидел император Византии, вдруг появились два пальца, измазанные в глине, и ослепили ему глаза. Осталась даже глина с этих пальцев, прилепившаяся к его глазам. Как ни старались, не смогли удалить эту глину из глаз.
Спустя некоторое время посол вернулся к Византийскому императору и увидел, что тот ослеп на оба глаза. Когда он спросил, как это произошло, ему все рассказали. Посол же передал тот разговор, который происходил между ним и халифом Умаром. Все были сильно удивлены произошедшим.
В другом же риваяте передано следующее:
«Халиф Умар (р.а.) сидел вместе с асхабами, когда к нему прибыл посол из Византии. Достопочтенный Умар носил сшитый из волокон финиковой пальмы длинный стеганый халат с девятью заплатами.
«Наш господин, не лучше ли будет Вам накинуть на плечи новую одежду?» – спросили у него. Хазрати Умар сердито сказал:
«Вы никак не избавитесь от этого стремления к почету? Разве для вас недостаточно почетно быть в исламе? Разве есть что-нибудь выше и величественнее исламской религии, чтобы вы обращали внимание на другие вещи? Этим счастьем Аллах Всевышний одарил нас, возложил нам на головы венец ислама, накинул нам на плечи мантию благословенной религии Посланника Аллаха, осветил наши сердца сиянием истинной веры. Кто еще удостоился всего этого? Вы разве одеждой хотите показать себя перед народом?»
Сказавшие про одежду пожалели о своих словах и не знали, что ответить. Все молчали, склонив головы к груди.
Вот так жили на земле наши лидеры, наши старшие. Пойдем же и мы по их пути, а в день махшара вместе предстанем перед взорами Аллаха и Его любимца.
Из книги Шамседдина Сиваси «Предания о четырех халифах»
Все фото: shutterstock.com
Упоминается в сборнике Малика, что Заид бин Аслам сказал: «Как-то, еще при Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям), одному человеку нанесена была рана, которая потом стала наливаться кровью. После чего было послано за двумя лекарями из Бани Анмара, которые стали его обследовать и пояснять свои действия. Пророк интересовался (сначала) тем, если сведущие в медицине. Когда у него спросили: «Разве есть в этом (медицине) толк (разница)?» - Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) отвечал: «Тот, Кто ниспосылает исцеление, есть Тот, Который ниспослал его недуг»
Одна из религий, которой поклоняются и которую исповедуют миллиарды людей нашей планеты – ислам. Быть мусульманином – значит проходить свой жизненный путь с верой в Аллаха, быть ему покорным, строго соблюдать законы Шариата.
Есть ли смысл пытаться сделать что-то в этом мире, если мне, возможно, предопределено попасть в Ад?
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
Мусульманский пост представляет собой отказ от еды и питья с рассвета до вечера. Однако ограничивается ли пост только физическим воздержанием? Что говорит Коран о целях поста? Коран упоминает о нескольких духовных состояниях, которые сопровождают пост в месяц Рамадан.
Служение Аллаху несовместимо с накоплением имущества, так что если вы видите имама или преподавателя медресе, который, к примеру, садится в хорошую машину, то значит, это человек неблагочестивый, приверженный мирской суете.
Одним из чудес Корана являются многочисленные упоминания о научных фактах, ставшими известными только в последнее время, с развитием науки. В этой статье приводятся несколько научных фактов, открытых в Коране.
Начните с этого дуа и пусть Всевышний защитит вас от душевной слабости и лени...