Каждый год газета New York Times отправляет одного журналиста в путешествие в 52 страны. В каждой стране журналист пребывает неделю, и на основе его впечатлений составляется список 52 стран для посещения.
Путешествия всегда были важной частью жизни человечества, они давали возможность открывать и познавать, наблюдать и изучать новое, знакомиться и вдохновляться. Ни один человек не возвращается из путешествия таким, каким был прежде. Говоря о путешествиях, мы не можем не вспомнить одного из величайших путешественников всех времен Ибн Баттуту.
В 2019 году в свет вышла книга Эдоардо Элберта, посвященная Баттуте «Ибн Баттута: Путешествие средневекового мусульманина». В книгу включены заметки из его путешествий и комментарии автора.
Ибн Баттута покинул родной дом в возрасте 22 лет и отправился в Мекку для совершения хаджа, уже будучи хафизом Корана и знатоком шариатского права. С того момента его ненасытная тяга к странствиям вместе с желанием обучаться у известных исламских ученых всего мира привела его в разные уголки земного шара: Крымский полуостров, Китай, побережье Суахили, Пиренейский полуостров.
29 из своих 64 лет Ибн Баттута провел в путешествиях. В них он преодолел 120701 км (треть расстояния от Земли до Луны), посетил 40 стран.
После его возвращения в Марокко, ученому по имени Ибн Джузайи было поручено написать о путешествиях Ибн Баттуты.
Автор проводит параллели между тем, с какими сложностями сталкивался в своих путешествиях Ибн Баттута, и какие проблемы встречают современных путешественников: одиночество, непредвиденные обстоятельства, незапланированные расходы, опасности и культурный шок.
Во время путешествия Баттуты в Мекку, когда его караван остановился в Тунисе, он написал:
«Жители города пришли поздороваться с членами нашей группы, они обменивались приветствиями, спрашивали друг друга о чем-то, но ни одна душа не поздоровалась со мной, потому что я никого там не знал. Я почувствовал себя таким одиноким, что не сдержал слез».
Даже бывалые путешественники сталкиваются еще с одной особенностью других стран – культурным шоком. В случае Баттуты можно отметить две страны, которые вызвали у путешественника сильные эмоции: это Китай и Мальдивы.
В обоих случаях он столкнулся с различными традициями, которые повергли его шок.
«Китайская земля не привлекла меня. Я был поражен, насколько сильны в нем языческие традиции. Выходя из дома, я видел возмущающие и расстраивающие меня вещи, что покидал дом только по мере необходимости», – писал Ибн Баттута.
На Мальдивах Баттута обнаружил, что «большинство женщин носят нечто подобное фартуку, который закрывает часть их тела от талии до ног, остальная часть их тела остается неприкрытой». Он пытался прекратить эту традицию и призывал женщин носить одежду. Он не разрешал женщинам находиться в его присутствии без одежды, но при этом никак не мог их переубедить.
Возвращаясь к журналисту New York Times, хочется задать вопрос читателям: какой способ путешествия был бы вам ближе? Способ New York Times с посещением большого количества стран за год или способ Ибн Баттуты с полным погружением в среду?
Брак является важной частью жизни каждого человека, и в нашей религии Исламе это имеет большое значение. Согласно хадису, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Никах - это сунна, и тот, кто избегает моей сунны, не из нас
Как известно, Ислам запрещает кастрирование, означающее лишение способности к ведению половой жизни. Точно так же наша религия запрещает холостую жизнь, т.е. намеренное ослабление половых желаний или постоянное подавление их. Приведенные ниже хадисы сообщают нам, каким образом и с какими целями Ислам запрещает холостую жизнь. В Исламе не допустима холостая жизнь: Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: ● «В Исламе нет холостой жизни при наличии физических и материальных возможностей».
Традиционная форма государственности у всех мусульманских народов, исповедующих религию ислам, был имамат, которым всецело (то есть, как в политической, религиозной сфере, так и в светской) руководил халиф. Потому и называют мусульманское государство – халифат, где власть была только лишь у халифа. Но противоречия внутри государства на предмет верховного руководства привели к распаду единой власти и появлению многих разных исламских государств. Власть несколько ушла от халифа: он мог только располагать властью над духовной сферой, а другими (светскими) вопросами полностью занимался султан, поделив государство на санджаки, управляемые беями.
При совершении фард-намаза в одиночку, вне зависимости от того дома он совершается или на открытой местности, лучше всего...
Вы не высыпаетесь, целый день чувствуете усталость, не выкладываетесь так, как могли бы, и вместо того, чтобы заниматься делами в полную силу, думаете лишь о том, чтобы поспать. Знакомо?
Мы должны уметь делать выбор и принимать каждодневные изменения, понимая, что нет лучшего времени, чем сейчас. В этой статье мы подготовили для вас семь хадисов, которые вдохновят вас на новые победы и сделают сильными морально.
После того, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в 23 году хиджры вернулся с хаджа в Медину, к нему подошел один персидский невольник и стал жаловаться на своего хозяина. Умар еще не знал, что разговаривает со своим убийцей...
Как выглядят Яджудж и Маджудж? Что о них сказано в Коране? Где они сейчас?