Наша религия ясно установила, кого называют, кого нужно называть неверующим, а кого – му'мином (искренним мусульманином). Если даже человек, который не отрицает ни одного положения религии, не выполняет фарды, и утопает в грехах, до тех пор, пока он будет произносить калима-и шахадат (свиделеьство Веры), никто не вправе выносить ему такфир (обвинение в неверии) от имени религии и называть его неверующим. Необходимо пояснить: согласно нашей религии, выносить кому-то такфир, то есть обвинять кого-то в неверии, является очень опасным действием, которое влечет за собой очень большой грех. Вот некоторые хадисы об этом:
Как приводится в одном предании от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто скажет своему (верующему) брату: «О, неверующий!», то это непременно вернется одному из них».
В одном предании, которое также приводится от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) говорит:
«Кто скажет своему (верующему) брату: «О, неверующий!», то по причине этого такфира один из них непременно станет неверующим. Хорошо, если тот, о ком такое сказали, является таковым! В противном случае, эти слова обернутся против него самого».
Как приводится от Абу Зарра (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
«Никто не может (не имеет права) называть другого человека грешником. Также не может называть кого-то неверным. Так как, если он назовет кого-нибудь грешником или неверным, но тот человек таковым не является, то эти качества непременно вернутся тому, кто это сказал».
Как приводится от Даххака (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
«Поклявшийся не исламом, а иной религией, таковым и является. Не следует сыну Адама давать (Аллаху) такие обеты, которых он не в состоянии выполнить. Лишившего себя жизни каким-либо предметом в этом мире в Судный день будут подвергать мучениям с помощью этого же предмета. Проклявший верующего совершил грех, подобный его убийству. Тот, кто обвинил верующего в неверии, совершил грех, подобный его убийству». Пока все происходит таким образом, к сожалению, в наше время мы часто встречаем людей, которые очерняют окружающих мусульман своими обвинениями, вплоть до вынесения такфира из-за некоторых их ошибок. Среди них есть и такие, кто занимает высокие должности и чины, даже такие, кто имеет диплом и даже авторское право. По причине того, что такие их мнения вызывают интерес и даже подражание из-за авторитета и уважения, которое они получили, благодаря своему общественному положению, одна их ошибка стоит потерь тысячам, ста тысячам и миллионам людей.
Мы не будем оспаривать намерения других людей. Их намерения известны Аллаху. Если мы даже признаем, что они действовали с целью служения религии только с хорошими намерениями, но в результате того, что они усиливают разделение и раскол, увеличивают враждебность, мы можем сказать, что они причинили вред, предав свои намерения.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Арабские изобретатели дали многое этому миру. Они удивительным образом влияли на общественный прогресс и создавали изобретения, которыми мы пользуемся до сих пор
Каждая культура имеет свой дресс-код, который может сильно меняться в зависимости от культуры. Несмотря на эти вариации, можно сказать наверняка, что каждая культура имеет приемлемый и нежелательный дресс-код. Каждый дресс-код, который отдален от понятия приемлемого для общества и влияет на моральные нормы или суждение общества, называют неприличным. Буквально неприличный туалет означает неправильный или неприемлемый способ одевания в обществе, который выставляет напоказ участки тела, которые должны быть покрыты одеждой. Он имеет провокационное влияние на все, что случается с его обладателем. Западная цивилизация со своими конкурсами красоты, рекламой, модной индустрией и фильмами, сделала неприличное одевание модным. Она не знает уважения к культуре, в результате чего большинство людей стали рабами мира моды. Ношение неприличных платьев становится традицией в общественных местах, особенно в высших учебных заведениях. Такой способ одевания является бельмом на глазу и не воспринимается как должное. В высших учебных заведениях, которые, как предполагается, являются цитаделью обучения, на которые возложена ответственность обучения, как науке, так и морали, стали театром абсурда
Я несколько лет живу с мужчиной, который обещал на мне женится, но так и не женился. У нас есть общий ребенок, но я воспитываю его одна, он совсем не помогает, а наоборот, все время берет деньги в долг. Он должен мне очень много, но никак не хочет возвращать, говорит жди я отдам.Я жду уже более 5 лет.
Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:
«Из всех своих рабов Аллах Всевышний больше всего любит тех, кто наблюдает за солнцем и за луной, кто становится причиной того, что Аллах Всевышний начинает любить других рабов, кто пробуждает любовь к Аллаху в других людях» (Байхаки).
Если заглянуть в богатый фонд Национального музея Республики Татарстан, то можно увидеть любопытные документы, рассказывающие о непростом жизненном и творческом пути первой татарки, которая получила высшее образование (да ещё и математическое!) в Европе, в парижском университете Сорбонна.
Обычно эта сура читается покинувшим этот мир, чтобы их душа обрела покой. Однако читать её нужно не только для покойных. Эта сура приносит душевное спокойствие и умиротворение людям и в этом мире.
Посланник, мир ему, поведал: "Мы достигли третьего неба. Джибрил, мир ему, постучался в небесные врата. Врата открылись. На третьем небе я увидел много удивительных явлений. (Будут упомянуты шесть из них).