Аллах Табарака ва Та‘аля говорит в Благородном Коране:
«[Мы отправили] К самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь [только] Аллаху, и нет у вас иного бога, кроме Него» (Аль-А‘раф, 73).
Салих (а.с.) наставлял свое племя на путь истинный:
«Он сотворил вас из земли и поселил вас на ней. [Уверуйте и] Просите прощения у Него, а затем кайтесь перед Ним [за прежнее язычество]» (Худ, 61).
Ему возражали:
«Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тем, кому поклонялись наши предки? Поистине, мы сильно сомневаемся в том, к чему ты нас призываешь» (Худ, 62).
И он отвечал:
«Поистине, мой Господь – Близкий [Своим Знанием к тем, кто раскаивается и совершает благие деяния], Отвечающий [тем, кто обращается к Нему с мольбой]» (Худ, 61).
Отец Салиха – Касур, его отец – ‘Абид, его отец – Асаф, его отец – Салих, его отец – Харид, его отец – Самуд, его отец – Сам, его отец – Нух (а.с.). ‘Ад и Самуд были падишахами. У них было очень много детей, их назвали адитами и самудитами.
Народом Худа – были адиты. А вот народ Салиха (самудитов) называют вторыми адитами. Адиты численно превосходили самудитов. Самудиты поселились между Шамом и Мединой, в местности аль-Хиджр.
Всевышний Аллах в Благородном Коране говорит:
«И жители аль-Хиджра [самудяне, к которым был направлен Салих] тоже посчитали лжецами [направленных к ним] посланников [отвергнув Салиха]» (Аль-Хиджр, 80).
Салих (а.с.) был из рода самудитов, поэтому его назвают «ахаахум», то есть «их брат». До прихода пророка Салиха (а.с.) самудиты поклонялись идолам. Салих (а.с.) не соглашался с таким положением дел, и, когда другие взывали к ним с молитвами, молчал.
Взрослые не тревожили его поначалу, списывая его непоклонение на малый возраст. Салих (а.с.) был честен и трудолюбив. Самудиты любили Салиха (а.с.) и предрекали: «Как вырастет, будет хорошим советчиком, нашим предводителем».
Когда Салиху (а.с.) стал пророком, он начал призывать к единобожию, предостерегать от идолопоклонничества и других грехов, и тогда самудиты-язычники сказали:
«О Салих! Раньше [до того, как ты сказал нам это] ты был нашей надеждой» (Худ, 62).
Продолжение следует...
Из книги «Кысасуль-анбия. История пророков»
Вопрос: Ас саляму алейкум брат! На какие категории разделяются исламские правоведы – факихи? (Валиуллин Фагим, Оренбург)Ответ: по мнению ханафитских ученых, факихи подразделяются на 7 категорий
Обрезание девочек в Исламе считается нежелательным, в отличие от обрезания мальчиков. Многие ученые сходятся во мнении, что все хадисы о предписанности женского обрезания выдуманные
Когда человек заболевает, ему следует обращаться к причинам выздоровления: обратиться к врачу, следовать советам врача, принимать необходимые лекарства, размышлять о причинах приведших к заболеванию и просить исцеления только у Аллаха; выполнение всего этого является своего рода дуа в действиях. Но наряду с этим не следует пренебрегать и устными мольбами.
Одним из чудес Корана являются многочисленные упоминания о научных фактах, ставшими известными только в последнее время, с развитием науки. В этой статье приводятся несколько научных фактов, открытых в Коране.
Мусульманин может соблюдать правила совершения намаза и выполнить все его условия, однако, даже в этом случае есть вероятность того, что его намаз будет нарушен. Почему?
Сура Аль-Фатиха, аль-Ихлас, аль-Фаляк, ан-Нас и аят аль-Курси являются самими заучиваемыми среди верующих мусульман. Слушать их красивое исполнение вы можете в этом видеоролике.
Фахруддин ар-Рази в своём тафсире говорит: «Намаз – это мирадж верующего». То есть, во время совершения молитвы и особенно земного поклона (саджда), человек духовно находится максимально близко к Аллаху.
Если пройти перед совершающим намаз, то это не испортит его молитву, однако по словам нашего Пророка ﷺ, это – деяние шайтана.