Родился 2 апреля 1975 года в городе Алма-Ата республики Казахстан, татарин.
Семейное положение: женат, пятеро детей.
1993 – ООО «Алматы клем» ученик механика;
1995-2004г. – Казанское высшее мусульманское медресе «Мухаммадия» переводчик, преподаватель арабского языка и шариата;
2003 – ООО «Оптимаком» офис-менеджер (по оборудованию торговых и пищевых предприятий);
с 03.02.2004 – Институт истории при АН республики Татарстан, отдел истории общественной мысли и исламоведения научный сотрудник;
с 2006 по 2011 г. РИУ декан ФИН;
с 2011 по 2013 Первый заместитель председателя Централизованной религиозной организации – Духовного Управления Мусульман РТ;
с мая 2013 – Председатель совета улемов ЦРО – ДУМ РТ, а также Зав. каф. РИИ.
Образование:
Неполное среднее: 1982-1990 сш. 75 г. Алматы
Средне-техническое: 1990-1993 Алматинский технологический техникум легкой промышленности и бытового обслуживания/
Квалификация : техник-механик
Специальность : Техническое обслуживание и ремонт оборудования предприятий текстильной и легкой промышленности
Высшее-религиозное: 1994-1999 Казанское высшее мусульманское медресе «Мухаммадия».
Квалификация : имам-хатыб, преподаватель и переводчик арабского языка.
Специальность: Арабский язык и шариат.
Высшее (второе): 1999- 2001 Татарско-американский региональный институт.
Факультет: Лингвистика
Степень: Бакалавр
Специальность: Лингвистика арабского языка
9 июня 2006г. кандидат исторических наук.
21.10.2013 доцент по истории.
Знание языков:
Русский, татарский, арабский (свободно): арабский – перевод религиозной литературы, перевод различной документации, устный перевод.
Английский (начальный уровень)
Казахский (средний уровень): перевод документации.
Изданные труды:
Islam-Today
Интеллектуальный уровень имамов, их образованность, ораторские способности и другие вопросы того же порядка имеют важное значение. Особенный интерес они вызывали в период обновления системы просвещения, когда в медресе и приходские школы пришла преподавать «новая волна» педагогов, сторонников джадидизма. Молодые выпускники из передовых медресе «Мухаммадия», «Хусаиния», «Галия», «Иж-Буби» обновили не только программу преподавания, но и саму суть религиозного просвещения, обогатив процесс обучения шакирдов новейшими методиками, которые были заимствованы из ведущих учебных заведений России и Европы.
После того, как ангел Исрафиль (алейхиссалям) подует первый раз в Сур, все обладатели душ умрут. Не останется никого живого, кроме Всевышнего Аллаха. И так будет до определенного времени. Затем Всевышний Аллах оживит ангела Исрафиля (алейхиссалям). Ангел Исрафиль (алейхиссалям) повторно подует в Сур, все люди воскреснут и соберутся для Отчета на площади Махшар.
Шииты (ар. شيعة) — приверженцы, партия. Направление Ислама, признающее в качестве...
Предыдущая статья «Почему в Исламе не женятся по любви» вызвала у некоторых мусульман негодование. С одной стороны, могу признать, что это было связано с тем, что я не ясно передала основную мысль статьи. С другой стороны, это недовольство связано с богатой фантазией тех читателей, которые «домыслили» статью по-своему. Вплоть до того, что решили, что главная ее мысль – это отрицание любви вообще...
Знатокам знаменитой передачи "Что? Где? Когда?" не удалось найти верный ответ на вопрос, заданный мусульманином.
Сообщается, что Анас (радыйаллаху анху) говорил: «После женщин посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) больше всего любил...
Садака, или подаяние, это пожертвование человеком ради довольства Аллаха из своего имущества, не в корыстных целях, всем нуждающимся и бедным. Немаловажным фактом для того, чтобы это было действительно садака, является ...
Игрок футбольного клуба "Арсенал", немецкий футболист албанского происхождения, мусульманин по вероисповеданию Шкодран Мустафи отказался от того, чтобы бутылка спонсорского пива стояла перед ним во время пресс-конференции, которую он проводил еще будучи игроком испанской "Валенсии".