«Асхабе Карам» («Уважаемые Сахаба») так назвал свою книгу богослов, ученый и писатель Шагар Шараф (1877-1938). В предисловии к сборнику автор отмечает, что в нем собраны биографии и благодеяния, труды во имя Ислама и мусульманской уммы, а также примеры нравственного величия двадцати сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Книга издана в типографии «Маариф» в Казани в 1918 году.
Islam-today предлагает вниманию читателей главы из этой книги
Хазрати Абдуррахман ибн Ауф – один из великих сахабов, удостоенных благой вести о достижении им рая. Член высшей Шуры. Благодаря наставлениям Абу бакра одним из первых принял Ислам. Родословное древо: Абдуррахман ибн Ауф ибн Абдауф ибн Абдальхаррас ибн Зухрат ибн Каляб. Состоял в родственных отношениях Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в четвертом поколении со стороны своего прадеда Каляба. По возрасту на десять лет младше Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). До принятия Ислама в прежней жизни в условиях джахилии именовался как Габдуломар (или Габдулкаабат). После принятия Ислама по воле Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) его стали именовать Абдуррахман.
Хазрати Абдуррахман ибн Ауф с юных лет проявил себя как способный торговец. Он торговал красным товаром в Сирии и Йемене. Позже стал возить товары в Эфиопию. Не раз бывал в лучезарной Медине.
После переселения из Мекки он был постоянно рядом с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха) и принимал участие во всех крупных сражениях, служил верой и правдой ему. В битве при Ухуде он противостоял 20 воинам из стана неприятеля. В этой ожесточенной схватке у него выбили два зуба, ранили в ногу и он остался хромым на всю жизнь.
Во время пребывания в Мекке сдружился и породнился с хазрати Османом (радыйАллаху анху), а в Медине с Сагидом ибн Рабийгом.
Хазрати Абдуррахман ибн Ауф не представлял своей жизни без труда и считал низостью пользоваться плодами труда посторонних людей. Он оставил все свое имущество, когда перебрался в Медину. А когда один из знатных ансаров – ближайших помощников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) Сагид ибн Рабийг предложил своему другу: «О Абдуррахман, как ты знаешь я самый состоятельный человек в этом городе готов передать тебе половину из своего богатства, помимо этого две жены, выбирай из них одну, я готов совершить талак, с условием, что ты женишься на ней». Хазрати Абдуррахман ибн Ауф сердечно поблагодарил его и сказал: «Пусть Всевышний возблагодарит тебя за все и преумножит твое состояние. Мне ничего не надо, только покажи, где у вас тут торговые места». Он направился в город и принялся создавать торговое место и за короткий срок возобновил свое предприятие (Сахих Бухари).
В одной из поездок сахаба с наступлением времени намаза избрали Абдуррахмана ибн Ауфа своим имамом. После прочтения одного ракаата намаза к молящимся присоединился Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). По завершении намаза он сказал: «Я удовлетворен произошедшим». Отметив, что его не стали дожидаться и приступили к намазу. Ведь чести быть имамом во время намаза перед Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха) удостоились только два человека – хазрати Абу Бакр и Абдуррахман ибн Ауф.
Как-то раз Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) раздавал подарки своим сахабам, а Абдуррахман ибн Ауф остался в стороне. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) был опечален после этого и рассказал о случившемся хазрати Омару. «Я и не думал его обойти вниманием, так как был уверен в его богобоязненности», – заметил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).
Однажды Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) так сказал о нем: «Абдуррахман ибн Ауф – самый лучший из мусульман и люди подобные ему – цвет нашей уммы!»
Хазрати Абдуррахман ибн Ауф был высокого роста. У него были большие глаза, немного вытянутая шея, вьющиеся волосы, прикрывавшие уши. Среди сахабов он выделялся умственными способностями. Он был опытным и весьма способным торговцем, считался богатым купцом, знающим толк в вещах. Его многочисленные караваны ходили в разные земли. Сам он отличался благородным, мягким нравом, открытой душой и щедростью. Одевался он как и его слуги, а потому было весьма сложно отличить, кто здесь хозяин, а кто простой работник. Он был очень богобоязненным человеком. Несмотря на большую занятость, он не забывал уделять время поклонению, постоянно помнил о Судном Дне и о том, что предстоит предстать перед Всевышним. Он предпочитал совершать намаз с джамаатом, не забывал читать намазы нафиля. А искренность его молитв выражалась в том, что намазы он читал, обливаясь слезами.
Подробнее с книгой «Асхабе Карам» можно ознакомиться на портале www.darul-kutub.com
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Во время совершения намаза я иногда допускаю ошибки, к примеру, забываю – какой ракаат я читаю или читаю другую Суру, вместо Аль-Фатихи. Я знаю, что в таких случаях нужно совершать саджда-сахв (земной поклон исправления забывчивости в намазе) после намаза. Не могли бы вы подробно рассказать – как нужно совершать это саджда, и в каких случаях? (Аноним)
Ризаэтдин Фахретдин (1859-1936) - выдающийся богослов, просветитель, историк и педагог, писатель, журналист, муфтий (с 1922 года), автор фундаментального сочинения «Изложение, объяснение смысла хадисов» («Җәвамигуль-кәлим шәрхе»). В 1916 году этот труд был издан отдельной книгой объемом 552 страницы. Книга включает в себя 344 хадиса пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)
Если совершенный грех не является посягательством на права других рабов, то этот грех...
«Имам Абу Бакр ибн Араби, имам Навави, имам Касталани и многие другие, передавали единогласное мнение алимов о том, что создание...
Я соблюдающая мусульманка, недавно я познакомилась с молодым человеком, и он сделал мне предложение. Но дело в том, что он не совершает намаз и не соблюдает других норм Ислама, хотя и считает себя этническим мусульманином. Могу ли я выйти замуж за такого человека?
Зададимся вопросом – в чем заключается подлинная цель организации, построенной на столь жесткой вертикали власти? Не будем наивными, чтобы предполагать об осведомленности в этом вопросе рядовых членов. Ответ на этот вопрос могут знать только люди, добравшиеся до вершины организации. Чрезвычайная скрытность, многочисленность движения, распространенность на огромном количестве стран вкупе с централизованной структурой порождают сомнения в том, что единственной целью «Таблиги Джамаат» (запрещенная в РФ организация – прим. ред.) является духовное развитие последователей организации.
В ночь Своего вознесения на Небеса, пророку Мухаммаду (мир ему) было показано множество чудес и раскрыты множество тайн и знамений Всевышнего. Одним из мест, показанных пророку (мир ему), был Ад… Что именно увидел здесь Посланник Аллаха (мир ему)?
Прощение – это признак сильного духа, высокого нрава, живого сердца и светлой веры. Однако нужно ли прощать человеку каждый его проступок?