26 апреля исполняется 135 лет со дня рождения великого поэта татарского народа и философа Габдуллы Тукая. В связи с этим, а также в рамках объявленного Года родных языков и народного единства, в стенах Литературного музея Г.Тукая открылась выставка работ членов Союза художников Татарстана ВТОО «Союз художников России», посвящённых жизни и творчеству Габдуллы Тукая «Подношение Тукаю».
Здесь не увидеть традиционные для экспозиций зарисовки, навеянные литературными героями поэта, или известный всем образ Шурале. На выставке представлены произведения четырёх художников, работающих в абсолютно различных техниках, но объединённых одной темой – глубиной творческого пути Тукая и его неповторимых образов.
В одном месте собрались работы сразу четырех профессионалов: народного художника РТ, заслуженного художника РФ, лауреата Государственной премии РТ им. Г.Тукая Виктора Аршинова, народного художника Узбекистана, заслуженного деятеля искусств РТ Озада Хабибуллина, народного художника РТ, лауреата Государственной премии РТ им. Г. Тукая Михаила Кузнецова и мастера декоративно-прикладного искусства Асии Семёновой.
Каждая работа есть посвящение гению Тукая, его таланту. По словам самих художников, картины навеяны культурой, историей и бытом татарского народа.
В торжественном открытии, помимо самих авторов полотен, также приняла участие заместитель генерального директора Национального музея РТ, искусствовед Лилия Саттарова, которая отметила многогранность представленных работ и подчеркнула, что и в дальнейшем работы талантливых художников украсят стены наших музеев: «Хочется подчеркнуть, что мы должны пропускать через себя и обдумывать то наследие, которое нам оставил Тукай и его соотечественники. Именно этим и занимаются представители искусства, в данном случае художники. Уверена: если зритель может смотреть на картину дольше 17 секунд, находить в ней при каждом взгляде что-то новое, – это показатель глубокого смысла, заложенного в работе».
Заслуженный деятель искусств, художник-монументалист, член Союза художников Татарстана и России Фарит Валиуллин в свою очередь заметил, что работы отличаются выразительностью линий, гармоничным колоритом, драматизмом сюжетов.
«Не имеет значения, какой ты национальности. И сегодняшняя экспозиция яркое тому подтверждение. В этом прелесть России – многонациональность, уважение к любой культуре», – резюмировал Валиуллин.
По словам автора нескольких представленных на выставке работ Виктора Аршинова, Тукай – это неисчерпаемое богатство, которое нам только предстоит ещё осознать.
«Мы объединены любовью к поэзии Тукая. Его жизнь – яркий пример для нас всех. Представьте, чтобы о вас в возрасте 27 лет говорили, как о Тукае? Вот так нужно прожить жизнь», – заверил художник, добавив, что обязанность каждого человека – изучать своё творчество, свою культуру.
Со словами коллеги согласился Озад Хабибуллин, поделившийся с собравшимися радостью от того, что именно Татарстан является его Родиной.
«Казань – это историческое место. Чтобы понять, что такое Казань, нужно глубоко изучить историю. Лично для меня Татарстан начинается со строчек Габдуллы Тукая:
Слышу я: призыв к намазу будит утреннюю рань.
О, Казань, ты грусть и бодрость! Светозарная Казань!
Здесь деянья дедов наших, здесь священные места,
Здесь счастливца ожидают милой гурии уста.
Здесь науки, здесь искусства, просвещения очаг,
Здесь живёт моя подруга, райский свет в её очах».
Беременная женщина (как и не беременная) обязана молиться, пока она в сознании. Тем не менее, Шариат мягок по отношению к больным, таким, как беременная женщина, в том, как совершать намаз
Вопрос: Может ли быть продлена или сокращена жизнь человека? Верно ли мнение, что если часто навещать родственников и давать садака жизнь человека продлевается?
Хазрати Анас ибн Малик был настолько искренним, что в любой момент был готов принести себя в жертву ради Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он хорошо усвоил обычаи и привычки Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и горячо стремился походить на него, совершать религиозные обряды по его примеру. Искренность его была невероятна. Рассказывают, что в Басре жил один человек по имени Камин ибн Рабийг, который был внешне очень похож на Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и когда хазрати Анас встречал этого человека на улице, то его переполняли чувства и на глаза наворачивались слезы и он в буквальном смысле рыдал.
Мужчина должен уделять большое внимание поведению женщины, которую он выбрал в качестве спутницы жизни, так как именно он ответственен за сохранность своей семьи и ее репутации. В одном из хадисов Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: "Мужчина является попечителем своей семьи, и он отвечает за тех, кто находится у него под опекой"
«Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не достигнет совершеннолетия. И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу». (Сура «Исра», аят 34)
К разводу могут привести самые различные слова. Часть этих высказываний имеет прямой и ясный смысл, например, когда муж говорит своей жене: «Я развелся с тобой»...
В ночь с 23 апреля на 24 апреля приходится перенесение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Аль-Кудс (Иерусалим) и его вознесение на Небо – событие известно как Исра и Мирадж. В чем особенность этой ночи?
У многих тех, кто был свидетелем или наслышан о домашнем насилии среди некоторых мусульман наверняка создается впечатление, что неравноправие, насилие, шантаж и давление – это методы выяснения отношений, одобренные Кораном. Многие могут быть убеждены, что споры в мусульманских семьях решаются рукоприкладством, унижением и подавлением. Однако Коран дает такие наставления на случай разногласий, которые являются образцом цивилизованного, безопасного и продуктивного разрешения семейных конфликтов.