В понедельник 15 сентября в зале Академии наук РТ состоялся межконфессиональный брейн-ринг, организованный силами молодежных отделов Духовного управления мусульман РТ и Казанской епархии.
В интеллектуальной игре приняли участие активисты православной и мусульманской молодежи Татарстана; студенты Казанской духовной семинарии, Российского исламского института и выпускники светских учебных заведений Казани.
Команды были смешанными, так что не о каком мировоззренческом соперничестве речи естественно не шло. Формат игры требовал от участников как внушительного багажа знаний в области отечественной истории и религиозных традиций коренных народов России, так и смекалки и сообразительности, умения быстро мыслить и взаимодействовать внутри коллектива.
Два раунда, каждый из которых состоял из пяти разноплановых вопросов, закончились вничью, так что для определения победителя потребовалась серия "интеллектуальных пенальти".
О том, что дебют, проходивший в экспериментальном формате, в будущем должен вырасти в серьезный интеллектуально-образовательный проект, говорили и организаторы брейн-ринга, и почетные гости и зрители, пришедшие поддержать своих друзей.
Члены президиума, в который вошли заместитель муфтия, ректор Российского исламского института Рафик Мухаметшин, ректор Казанской духовной семинарии игумен Евфимий (Моисеев), и заведующий кафедрой музеологии, культурологи и туризма Казанского Федерального Университета Александр Литвин, в свою очередь, пожелали организатором в будущем более тщательно проработать регламент мероприятия. По мнению специалистов, двух основных раундов было недостаточно, и игровое время брейн-ринга стоит увеличить в несколько раз.
После объявления итогов и обмена мнениями о ходе встречи, всем участникам брейн-ринга были преподнесены книги и памятные сувениры от Казанской епархии и Духовного управления мусульман.
Islam-Today
Намаз – это когда раб, оставив все свои дела и заботы, всецело отдается поклонению своему Господу. Молитва же, это вид прошения чего-либо из бескрайних богатств Всемогущего и Всесильного Творца. Хаджат намаз является в свою очередь когда потребность человека и его обращение с просьбой к Всевышнему Аллаху выливается в поклонение. Человек находится в постоянном движении, в переходе от одной достигнутой вершины к другой.
Наш Господь, одаривший нас жизнью и дающий нам пропитание, требует от нас категорически избегать некоторых вещей, во главе которых стоит
Моя жена беременна, как она должна читать намаз, вернее как она должна совершать саджда если живот будет мешать?
«Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует им богобоязненность» (47:17).
Мне 32 года, я верующий мусульманин. Совершаю намазы, держу уразу, делаю все, чем бы доволен был Создатель. Но эта жизнь не представляет для меня интереса, постоянно думаю о смерти, не знаю, что делать...
В Священном Коране сказано: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи»
По делам, которые совершает человек, окружающие понимают, верующий он,или только называется таковым. Сколько бы человек не уверял окружающих в своей праведности, никто не будет верить ему, пока люди не увидят в его поступках благого нрава верующего.
Невозможно оценить сколько сделал Пророк ﷺ, который жил в VII веке, для нас сегодняшних в XXI веке. Какое оказал на нас влияние. Что мы, в свою очередь, можем сделать для Пророка ﷺ? Как мы можем выразить ему свою любовь?