Первый заведующий кафедры востоковедения Казанского университета, немец, прекрасно владевший арабским языком, основатель Азиатского музея и нумизмат. Все это о Христане Мартине Френе, выдающемся российском востоковеде-арабисте, научная карьера которого началась в Казани и продолжилась в Санкт-Петербурге.
Впервые в Татарстане, России и Европе открылась экспозиция, посвященная деятельности Френа, где можно увидеть не только его переписки с Казым-беком и Ибрагимом Хальфиным, но и ознакомиться с трудами известного востоковеда, преподавателя Казанского университета.
В рамках открывшейся сегодня выставки в стенах Музея исламской культуры можно увидеть старинные золотоордынские монеты XII-XIV веков и его труды по нумизматике. Мероприятие стало возможным благодаря тесному сотрудничеству Музея исламской культуры с Духовным управлением мусульман.
Как отметил Рустам хазрат Батров, это не первая выставка. Жителей и гостей столицы ожидает цикл экспозиций, посвященных ведущим российским и мировым востоковедам.
Именно Христан Френ стал основоположником направления арабской нумизматики. Он опубликовал труд, показывающий, что в Волжской Булгарии собственные монеты начали чеканить еще в начале X века, тогда как на Руси этим стали заниматься лишь после крещения.
Его заслугой стала публикация сведений «Записки» Ибн Фадлана и многих других арабских географов и путешественников, собранных арабским географом первой половины XIII века Якутом аль-Хамави. Он стал инициатором издания учебных пособий по изучению арабского языка в стенах университета.
Из-под его руки вышел турецко-татарский словарь и история татар и монгол. Важнейший из ненапечатанных трудов — объемистый критический словарь арабского языка, над пополнением которого Френ трудился всю жизнь.
По приезду в Казань им была опубликована первая монография, посвящённая описанию 17 саманидских и буидских монет, не известных прежде в Европе. Издавать её пришлось на арабском языке, ввиду отсутствия в Казани латинского шрифта. Преподавание также давалось тяжело: Френ не владел русским языком, а его студенты — латинским, который был в начале XIX в. универсальным языком науки.
В Казанском университете он преподавал в первую очередь арабский язык, а также читал спецкурсы по арабской литературе (по хрестоматии Тихзена) и арабской нумизматике.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Понравилась статья о Френе? Будем признательны за репост!
Аллах призывает нас размышлять, использовать свой разум, наблюдая и изучая этот мир. «Разве вы не думаете?», «Неужели вы не размышляете?» - так обращается к нам Священный Кор’ан. Задумаемся о том, что все созданное имеет своего Творца; и ничто не происходит само по себе; что есть Тот, Который озаряет истиной умы и все содержит в строгом порядке; что у Вселенной есть Хозяин и Создатель. «Могут ли неведающие сравниться со знающими?» - спрашивает нас Всевышний Аллах и призывает нас к знаниям, наставляет нас для праведных и благих деяний, постижение этих знаний ведет к поклонению Ему.
Священный Коран может находиться в любой комнате в доме, главное, чтобы он не находился на том уровне, который мог бы указывать на неуважение к нему.
Пророки – это избранные Аллахом мужчины, которые обладали высокой нравственностью и были примером для людей. Каждый из Пророков верный, умный и прорицательный. Ни один из них не был лжецом, предателем или глупцом. Каждый из них был непогрешим, защищен от куфра, от больших и малых грехов до и после получения пророчества.
Мой муж совершенно безразличен ко мне, я чувствую, что он меня не любит, такая атмосфера невыносима для меня, поэтому я хочу развестись. Является ли это грехом?
Однажды Зулейха сказала своему мужу: - Этот человек не отходит от меня, брось его в тюрьму. Визирь приказал бросить Юсуфа в тюрьму. Вместе с Юсуфом в этот же день в тюрьму были брошены еще два человека. Эти два человека пытались убить правителя Египта. У этого правителя был виночерпий и повар. Один человек сказал им:- Я заплачу вам большие деньги, а вы добавьте яд в вино и в еду правителя, пусть он умрет.
Женился я в 2014 году. По началу все было очень хорошо, но к сожалению после рождения сына, начались проблемы. В первую очередь у нас пропал интим в отношениях. Были какие то контакты, раз в месяц а то и реже. Бывало что и по 2 месяца мы не спали, я очень много раз говорил с ней об этом, но это на нее никак не действовало. Мы живем с моими родителями, дом достаточно большой. Когда она вышла на работу, все стало еще хуже.
Обычно эта сура читается покинувшим этот мир, чтобы их душа обрела покой. Однако читать её нужно не только для покойных. Эта сура приносит душевное спокойствие и умиротворение людям и в этом мире.
Давайте признаемся, у всех бывало так, что только совершишь тахарат, так вдруг ляпнешь что-то нецензурное. И тут встает вопрос: а не испортился ли из-за этого тахарат и не нужно ли ему его обновлять?