28 октября, в день рождения Порока Мухаммада (мир ему) в стенах Галереи Татарского шамаиля Музея-заповедника «Казанский Кремль» состоялось торжественное открытие удивительной выставки молодых, но уже успевших зарекомендовать себя, каллиграфов «Фатиха: новые смыслы».
Следует отметить, что каллиграфия возникла на базе копирования Корана, который является творением Аллаха, поэтому написанное слово само по себе имеет сакральный смысл и несёт особое значение. Многие религии используют изображения (иконы) для выражения основ своих убеждений, и лишь ислам вместо этого предлагает каллиграфию.
Именно отказ от изображений, как от возможной формы идолопоклонства, привёл к развитию каллиграфии в религиозном направлении. Искусство письма всегда занимало необычайно высокое место в арабской, а затем и в исламской культуре в целом. В средневековой культуре мусульманских стран степень овладения «красотой письма» (каллиграфией) служила показателем образованности, интеллектуального и духовного развития личности. В основе арабской каллиграфии лежит принцип подчинения написанного слова логике ясного, размеренного, ритмичного чтения Корана.
Как писал в «Трактате о каллиграфах и художниках» Кази-Ахмед ибн Мирмунши аль-Хуссейн, живший в XVI веке, «мистическое отношение к писанному слову создало на мусульманском Востоке из самого процесса переписки Корана акт, тесно связанный с религиозной догмой прощения грехов». Многие правители брали на себя обет сделать копию Корана и для этого постигали азы каллиграфии.
Экспозиция представляет собой лучшие образцы творчества молодых, но уже достаточно известных в республике художников-каллиграфов, создавших своеобразную творческую группу «Фатиха». В неё вошли Айзат Мингазов и Гульназ Исмагилова (Казань-Стамбул), Айрат Хисматуллин (Екатеринбург), Назим Исмагилов и Роза Хузина (Казань). На выставке представлено более 30 работ, выполненных в технике арабской каллиграфии. Посмотреть работы можно будет до февраля 2021 года.
Ильмира Гафиятуллина
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
1. Вход правой и выход левой ногой. 2. Ду'а при входе. Ду'а при выходе. 3. Два рака'ата нафиль намаза (приветствия мечети), кроме времени макрух (нерекомендуемого). 4. Соблюдение чистоты в мечети. 5. В мечети не должно быть плохих запахов.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или...
Как известно харам – это то, совершение чего категорически запрещено в исламе, а макрух - ...
Жизнь состоит из взлетов и падений, нас постигают радости и печали, счастья и беды, подъемы и падения. Также и с верой: иногда мы становимся ближе к Аллаху, в другие моменты – чувствуем, что отдаляемся от Него. Есть 2 врага, которые отдаляют нас от Всевышнего Аллаха, это наш собственный нафс и шайтан. И в стремлении сократить путь к Аллаху, и приблизиться к Нему, верующий должен четко понимать кто стоит у него на пути.
Подскажите, пожалуйста, обязательно ли совершать Умру в месяц поста или же можно совершить в любое другое время? В чём заключается разница Умры от Хаджа? Заранее благодарю!
Если опросить людей – что является самым лучшим из различных материальных благ этого мира, что они ответят? Наверное, многие назовут дом, хорошую работу, иные имущественные блага. Но, наверное, далеко не все вспомнят о...
"И, поистине, Ад – это место, обещанное им всем [кто последует за тобой]..."