Скандальная история вокруг хиджаба на головах татарстанских школьниц завершена. Министерство образования и науки Татарстана устами главы ведомства Энгеля Фаттахова признало право мусульманских девушек приходить на учёбу в мусульманских платках. Таким образом, татарстанской умме в споре с государством удалось прийти к согласию, явив всей остальной России пример подлинной толерантности.
Напомним, что скандал вспыхнул весной нынешнего года после того, как прокуратура Нижнекамска потребовала от дирекции местной школы №5 привести внешний вид учащихся в соответствии с тем, что они назвали «светским характером образовательного учреждения». Представителям надзорного ведомства не понравились мусульманские платки на головах учениц и преподавателей татарского класса. Ношение хиджаба шло вразрез со взглядами прокуратуры на то, в чём должны ходить учащиеся обычной нижнекамской школы.
Прокурорское представление исправить ситуацию в течении 10 дней вызвало закономерное возмущение дирекции и родителей школьниц. По словам и.о. директора средней школы №5 Фираи Ахметовой, педагоги и родители вправе сами решать - каким будет внешний вид учеников (забегая вперёд, скажу, что впоследствии эта точка зрения будет отражена в проекте постановления правительства Татарстана, касающегося школьной формы в республике). На стороне мусульман решительнейшим образом выступили работники Духовного управления мусульман. Первый заместитель муфтия Татарстана Рустам Батров выступил в качестве своего рода посредника в ситуации и вёл длительные дискуссии с представителями прокуратуры республики.
В итоге, чиновники Министерства образования и науки Татарстана, наговорившие по поводу платков много разных нелепостей вроде того, что хиджаб нарушает санитарные нормы в школе, пошли на контакт с представителями Духовного управления мусульман РТ и даже попросили представителей муфтията высказать собственные рекомендации относительно того, в какой одежде допустимо приходить на занятия. Однако окончательную точку в скандале вокруг хиджаба в минувший вторник поставил Энгель Фаттахов, заявивший о том, что образовательное ведомство не будет против того, если набожные девушки оденут в школе платки. Более того, в соответствии с планами правительства Татарстана, очерченными в проекте постановления министерства образования, исключительное право решать - каким должен быть внешний вид учащихся в Татарстане, будет предоставлено «органам государственно-общественного управления образовательной организации». Иными словами, именно родители школьников и учителя будут решать - допустимо ли приходить в конкретную школу в платке или нет.
Благоприятный для мусульман исход «дела о хиджабе» на фоне принятого на днях решения Верховного суда России, запретившего ношение хиджаба в школах Ставропольского края (см http://islam-today.ru/article/11353/), является результатом конструктивного диалога. Мусульмане Татарстана в очередной раз подали пример настоящей толерантности, что в конечном итоге сыграет на руку руководству республики. Ведь именно здесь, в Казани удалось реализовать модель веротерпимости, о которой в обеих столицах — Москве и Санкт-Петербурге — пока только говорят.
Казань постепенно становится духовным центром России, в том числе духовным центром всех российских мусульман. В этой связи можно предположить, что удачное завершение скандала вокруг хиджаба станет первым этапом объединения мусульман и их консолидации вокруг Казани, которая, повторим, в очередной раз подала остальной России пример уважительного отношения к чувствам верующих людей.
Хадиджа Максуди, обозреватель портала Islam-today.ru
В последние годы среди мусульман России стало распространяться новое движение “хизбут-тахрир аль-ислами”. Насколько соответствует направление этой религиозной группы взглядам, опыту и традициям веками живших здесь мусульман, можем ли мы согласиться с их мнением, рассказал заместитель Муфтия Татарстана Нияз хазрат Сабиров.
Коран следует читать в чистой одежде и в красивом, чистом месте. Если есть возможность, то Коран лучше читать сидя на коленях, повернувшись в сторону киблы, в состоянии спокойствия, умиротворения и степенности.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Знайте, только поминанием Аллаха утешаются сердца» (ар-Рад 13/28).
В некоторых доисламских источниках упоминается легенда о павших ангелах таких, как Иблис, Харут и Марут...
В России последователи ислама проживают практически во всех субъектах Федерации и принадлежат к 40 различным этносам. Регионами компактного расселения российских мусульман являются Северный Кавказ, Поволжье, Урал, Западная Сибирь. Большая часть мусульман России проживают в девяти республиках: в Адыгее, Башкирии, Дагестане, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Северной Осетии, Татарии, Чечне.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл терпение – лучшим благом, которое может обрести человек. Терпение - то, что удерживает от запретного, побуждает к одобряемому и помогает справляться с трудностями.
В осознанной жизни верующий ведет постоянную битву с шайтаном, иногда проигрывая, иногда одерживая победу. Мы никогда не сможем одолеть своего шайтана, он так и будет с нами до последнего вздоха..
Эту молитву читают мертвым и живым. За ее прочтение прощаются грехи и даруется заступничество Аллаха. Посланник Аллаха говорил, что ее прочтение равноценно десятикратному прочтению Корана, все дела верующего приходят в лад благодаря ей.