Серия взрывов произошла в центре индонезийской столицы, в городе была слышна стрельба. По мнению востоковеда Алексея Другова, за терактами в Джакарте стоят радикальные группировки, выступающие с тех же позиций, что и ИГ.
По меньшей мере, семь человек погибли в результате взрывов, прогремевших в Джакарте, передает агентство Ассошиэйтед Пресс со ссылкой на полицию. По ее данным, среди погибших – четверо нападавших. Всего же в атаке участвовали до 14 боевиков, некоторые из них задержаны.
14 января в центре индонезийской столицы произошла серия взрывов, в городе была слышна стрельба. Один из взрывов произошел у торгового центра "Саринах". Кроме того, были атакованы полицейский участок, КПП возле здания Информационного центра ООН, а также посольства Турции и Пакистана.
По словам президента Индонезии Джоко Видодо, произошедшее в Джакарте является терактом. Глава индонезийской разведки генерал-лейтенант Сутийосо (использующий, как и многие индонезийцы, только имя) заявил, что связь теракта с "Исламским государством" (ИГ, террористическая группировка запрещена в России) пока не установлена. "Это, определенно, терроризм, но нет оснований полагать, что атака связана с ИГ", – отметил он.
По мнению доктора политических наук, главного научного сотрудника Института востоковедения РАН Алексея Другова, за терактами в Джакарте стоят местные радикальные группировки, выступающие с тех же позиций, что и ИГ.
"Надо иметь в виду, что в принципе сторонников ИГ в Индонезии не так уж много. По последним цифрам, уехали воевать до 600 человек, еще есть несколько тысяч сочувствующих. Но ведь важно, сколько активных участников того или иного движения. В Индонезии есть свое радикальное течение – "Джемаа Исламия", которое выступает с тех же позиций, что и ИГ. Ее лидер сейчас – в заключении, но проявляет активность. Думаю, что это где-то на стыке: "Джемаа Исламия" и ИГ. Не исключаю, что могут быть какие-то "импульсы" со стороны ИГ", – сказал Алексей Другов в эфире радио Sputnik.
По его словам, важно учитывать причину противостояния.
"Как правило, за религиозным террором стоят сугубо мирские причины – это социальное неравенство, коррупция и претензии на всемирное доминирование Запада, а точнее США. Все радикальные исламистские движения, как правило, носят очень отчетливый антизападный характер. Это, кстати, признают и индонезийские спецслужбы", – заметил востоковед.
Прощаясь со своими сподвижниками и близкими, Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал (смысл): «О, моя умма, я все еще беспокоюсь за тебя!» Когда у него спросили в чем причина этого беспокойства? Он ответил: «Я не боюсь, что вы будете страдать от нищеты
Допустимо ли тем, кто испытывает боли в коленях, совершать намаз сидя?
Всевышний Аллах в Благородном Коране сказал про этот День: إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى. فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى «Воистину, [Судный] час непременно настанет, но Мне угодно скрыть [время] его наступления, чтобы воздать каждому человеку по заслугам его. Пусть не заставляет тебя [ Муса,] забыть о Судном часе тот, кто не верует в его [наступление] и предается своим страстям, а не то ты погибнешь» (ТаХа, 20/15, 16).
Абдуллах бин Аби Кайс (да будет им доволен Аллах) спросил однажды у Аишы (да будет ею доволен Аллах, о том, как читал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) аяты Священного Корана вслух или про себя. На что она ответила: - Иногда вслух, а иногда про себя.
Одна из знаменитых фигур в истории Ислама – Билял ибн Рабах аль-Хабаши (да будет доволен им Аллах) – первый муэдзин Ислама, павший на пути Аллаха, один из первых сподвижников пророка Мухаммада (мир ему)...
Одни действия по воле Аллаха приближают к нам множество ангелов с их милостью и помощью, другие отдаляют. Милость ангелов нисходит на человека, когда он совершает благое и занимается поклонением, когда он окружен праведными людьми, занят праведными делами, чист и искренен...
Эти 14 мечетей, которые являются действующими в настоящий момент, были возведены в первые годы становления ислама - 150 лет после хиджры, переселения пророка Мухаммада (мир ему) из Медины в Мекку.
Наверно, всем известно чувство апатии. Ничего не хочется, все неинтересно, жизнь как будто потеряла вкус. Для мусульманина это положение усугубляется еще и чувством вины за то, что, испытывая уныние, он проявляет неблагодарность Аллаху.