В прошлых наших статьях мы рассказывали об истории проникновения ислама в Северную Прибалтику и жизни татар в Эстонии в XIX-начале XX века. Продолжая данный цикл, нашу нынешнюю статью мы посвящаем жизни татар в эстонском городе Нарва в первой половине XX века.
В 1860-х годах татарские торговцы в основном обосновались в трех городах Эстонии – Нарве, Таллине и Раквере. Именно они составляли основную часть живущих здесь татар. Причем самой многочисленной считалась татарская община в Нарве. Подтверждением постоянного проживания татар в этих городах является возникновение в них во второй половине XIX века мусульманских кладбищ.
Из-за Первой мировой войны, последующего свержения царской власти, а также суматохи гражданской войны татарская община в Эстонии сократилась, однако не потеряла своей значимости. После распада Российской империи, 24 февраля 1918 года Эстония провозгласила свою независимость. Первая исламская община в независимой Эстонии была официально зарегистрирована в Нарве в 1928 году как «Нарвский Магометанский Приход» («Narva Muhamedi Kogudus»).
Датой создания «Нарвского Магометанского Прихода» («Нарва Җәмиг Исламиясе») можно считать 24 марта 1928 года. Именно в этот день в Нарве собрались татары-мусульмане из эстонских уездов Вырумаа, Тартумаа и Нарва. На этом собрании было принято решении о создании специального общества для защиты интересов мусульман Эстонии, основное большинство которых были татары. Кроме того, общество должно было заниматься сохранением культуры, традиций и языка татар.
Для этого была создана комиссия, которую возглавил Зиннатулла Сайфулла. Кроме него в комиссию вошли секретарь Сафа Низаметдин и казначей Мустафа Хайретдин. Особой энергичностью и рвением отличался Сафа Низаметдин, который только что окончил эстонскую среднюю школу и собирался поступать в Дерптский университет.
Он вместе с Зиннатуллой Сайфулллой разработал устав общества. Вот некоторые его пункты:
Приход исповедует учение ислама, основные начала которых следующие:
1) Вера в Единого Бога и Его Пророка Магомета.
2) Молитва 5 раз в день и открытое богослужение в мечети в каждую пятницу.
3) Месячный пост в году.
4) Дарение 1/40 части имущества бедным.
5) Состоятельный магометанин обязан не менее одного раза в своей жизни предпринять паломничество в Мекку.
6) Почитание всех вероисповеданий.
7) Требование телесной и душевной чистоты.
8) Требование правды и справедливости во всех делах.
9) Оказание уважения согражданам и стремление быть полезным обществу.
10) Желание добра всем людям, в частности во всех делах оказывать уважение и почтение женщинам.
Позже татары купили в Нарве большой деревянный дом, который использовался для нужд общины, в том числе как мечеть и школа. Нарвская община старалась активно сохранять татарское национальное самосознание. В последующем второе исламское общество было зарегистрировано в 1939 году в Таллине (Таллинская религиозная ассоциация Магомета).
Продолжение следует…
Источники:
1. Устав «Нарвского Магометанского Прихода».
2. Янга милли юл. № 8-9, июль 1938.
3. Тоомас Абелине. Ислам в Эстонии. Таллин, 2008.
Какими только именами не нарекают сегодня новорожденных! Посланник Аллаха (мир ему) сказал по этому поводу (смысл): «Ваши имена должны быть благозвучны, так как в Судный День вас будут призывать по вашему имени и по имени вашего отца». Сегодня среди наших соплеменников много таких, кто носит имена, которые чужды для нашего народа и нации
На них написана шахада – формула единобожия, смысл которой является священным для всех мусульман. Налицо сходство используемой графики во всех трех флагах, понятен смысл написанного, но эти три флага означают настолько разные вещи! Например, адепты секты Хизб ут-Тахрир аль-Ислами прикрываются данным знаменем заявляя, якобы они несут знамя Пророка Мухаммада (с.а.в.) и это знамя Ислама и мусульманского Халифата еще со времен Пророка Мухаммада (с.а.в.)
В Священном Коране сказано: «Вот дьявол приукрасил для них их деяния и сказал: «Сегодня никто из людей не одолеет вас. Воистину, я буду по соседству». Но когда два отряда увидели друг друга, он повернул вспять и сказал: «Я не причастен к вам. Воистину, я вижу то, чего вы не видите. Я боюсь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании». (сура Аль-Анфаль, аят 48).
Благословенная Марьям является матерью хазрати Иса – одного из тех пророков, которые были отправлены Аллахом для указания людям истинного пути. Пророк Иса родился в одном городке недалеко от Иерусалима от матери Марьям, без отца. Это рождение стало одним из чудес нашего великого Господа. Св. Марьям была благословенной и исключительной личностью. Она является единственной женщиной, чье имя упомянуто в Коране, и даже девятнадцатая сура Корана названа ее именем.
Когда Мусе было около тридцати лет, он ударил кулаком одного неверующего и нечаянно убил его. Это произошло, когда он заступился за своего родственника. Муса сильно горевал по поводу случившегося и обратился к Аллаху с молитвой: - Аллах мой! Я подчинился своему нафсу и причинил урон самому себе. Прости и помилуй меня! И Всевышний простил его. На следующий день он увидел, как тот родственник, за которого он заступился, снова с кем-то сцепился. Муса спросил у него...
Нижеприведенные аяты читаются теми, кто желает, чтобы их дети выросли праведными и стали достойными наследниками их семье. Также данные аяты могут читать те, кто ожидает или планирует ребенка. Пророк Закарийа (мир ему) и другие пророки обращались к этим аятом и посредством них возносили дуа.
У всех, добившихся успеха людей, есть одна черта – они высоко ценят время и стараются использовать по максимуму каждую минуту. Все они имеют четкий распорядок дня, и они строго ему следуют.
Прочитав данную статью, вы обязательно введете в привычку чтение дуа после еды