Два главных мусульманских праздника теперь станут официальными выходными днями для учеников школ Нью-Йорка. Об этом заявил мэр города Билл де Блазио. Мэр отметил, что добавление праздников Ид аль-Адха и Ид аль-Фитр к праздничным дням – это «знак уважение к разнообразию города».
«Теперь сотням мусульманским семьям не придется выбирать между священным праздником и посещением школы. Это изменение учитывает растущее мусульманское сообщество и отдает дань его вкаладу в развитие нашего города», – отметил мэр Блазио.
Праздничные дни мусульман станут официальными выходными в 2015-16 учебном году, наряду с иудейскими, христианскими праздниками, как Рождество и Пасха.
В мэрии города отметили, что школы Нью-Йорка будут закрыты 24 сентября 2015 года на праздник жертвоприношения Ид аль-Адха.
Конец священного месяца Рамадан – Ид аль-Фитр приходится на летние каникулы 2016 года. В мэрии Нью-Йорка сообщили, что этот день станет выходным для посещающих летнюю школу учеников.
Введение выходных в мусульманские праздники для школьников было предвыборным обещанием мэра Блазио. Билл де Блазио пообещал помочь религиозным меньшинствам со школьными выходными и даже высказывался об этом на телевизионном ток-шоу.
Отсутствие выходных у детей в главные религиозные праздники на протяжение долгого времени волновало родителей-мусульман, которые не раз обращались в местные органы с целью добиться официальных выходных в священные праздники.
Предыдущий градоначальник Нью-Йорка Майкл Блумберг высказывался против такой идеи. В 2008 году он заявил: «В городе с таким разнообразным религиозным фоном, как Нью-Йорк, где проживает представитель каждой известной религии, если мы будем закрывать школы на каждый религиозный праздник, дети вообще не будут ходить в школу».
По официальной статистике, в Нью-Йорке проживает от 600 тыс до 1 млн мусульман, а примерно 10% всех школьников являются мусульманами.
Ранее аналогичные решения по поводу введения выходных дней в праздничные дни мусульман были приняты в городах штатов Нью-Джерси, Массачусетс и Вермонт.
Islam-Today
В наше время можно наблюдать, как многие сестры не соблюдают в полной мере правильный исламский хиджаб — не покрывают тканью шею, горло (часть шеи спереди) и даже грудь. Это ошибка, поскольку данные части тела входят в аурат и должны быть закрыты
Прошлый 2013 год многим россиянам запомнился широкомасштабной борьбой с коррупцией. Это и многомиллиардные дела «Оборонсервиса» и «Росагролизинга», скандальные разоблачения во многих министерствах и ведомствах, аресты и уголовные дела в отношении высокопоставленных чиновников как муниципального, так и регионального и даже федерального уровней. Из-за этого у многих граждан нашей страны сложилось впечатление, что Россия является лидером по коррупционным делам и хищениям государственного имущества должностными лицами.
Двое мужчин сидели в деревенской кофейне и разговаривали. Слово за слово, и их разговор зашел о том, как женщины не могут хранить тайны. Один из них тут же принялся отрицать: – Я уверен в своей жене. Она никогда и никому не раскроет мои тайны. Второй сказал, что быть того не может. Их спор затянулся, и тогда второй мужчина предложил...
К действиям, нарушающим пост, относятся следующие:
Люди ломают голову и ищут миллионы способов увеличения удела, когда есть способы более легкие, но более благодатные и приводящие к довольству Аллаха. Эти пути увеличения удела Аллах Всевышний раскрыл для своих любимых рабов в Священном Коране:
Мне 38 лет. Живу за границей. У меня есть хорошая работа, машина, квартира. Я полностью обеспечиваю себя сама. Но нет личной жизни. Хочу замуж, забеременеть. Был мужчина, но мы жили не в никахе по причине его отказа совершать этот обряд. Он пил, не хотел работать, не желал заводить детей. Я рассталась с ним.
Духовный абьюз – это отношения, в которых насильник использует религию главным образом для захвата власти и контроля над жертвой. Именно духовный абьюз заставляет человека сомневаться в себе, в своих целях и даже в своей вере...
Почему мы завидуем? Почему нам всегда хочется большего, лучшего? Почему мы не довольны тем, что имеем? Почему мы не благодарим Аллаха за то, что у нас есть? Почему мы видим только то, чего у нас нет? Может быть, ответ есть в первом грехе, совершенном людьми на земле?