Загадка качающихся минаретов этой мечети не разгадана до сих пор (+ ВИДЕО)
Иранский город Исфахан находится в 340 км на юг от Тегерана рядом с восточными склонами хребта Загрос. В этом старинном городе сохранилось большое количество памятников исламской архитектуры XI-XIX веков.
Одной из интереснейших достопримечательностей города стала усыпальница, известная двумя своими качающимися минаретами.
Это часть мавзолея Аль-Абдуллы, построенного в XIV веке, и настоящее чудо не только Исфахана, но и всего Ирана. Человек упирается руками в 6-метровую кирпичную башню, толкает ее, и она начинает колебаться, а второй минарет тоже вдруг приходит в движение, причем уже сам по себе, за компанию.
Сейчас Минар Джомбан – место паломничества туристов из всех уголков страны. Эта постройка регулярно трясется специально нанятыми людьми.
В обязанности служителя входит раскачивать конструкцию каждые полчаса, то есть девять раз за смену. Это нелегкая работа, которая требует значительных физических усилий. Главное в этом деле – поймать нужный ритм. Амплитуда колебаний верхушки минарета составляет 15-20 сантиметров. К изумлению зрителей, по мере того, как правый минарет, в котором находится служитель, начинает качаться, левый раскачивается сам вслед за ним. Для большей наглядности на минаретах висят колокольчики и мелодично позванивают в такт.
Есть множество попыток объяснить причины гибкости Минар Джомбан. По одной версии, у кирпичей был особый состав, и они через какое-то время после постройки усыпальницы стали эластичными. По другой, древние инженеры в целях защиты зданий от разрушительных землетрясений прокладывали между кирпичами деревянные брусочки, благодаря чему стены становились гибкими.
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
С 1 июля этого года в нашей стране вступает в силу закон, который разрешит регистрацию и последующий посев генно-модифицированных семян сельскохозяйственных культур. Первый урожай генно-модифицированного сырья, выращенного на российских полях, предполагается собрать уже в 2016 году. Прежде в Россию лишь импортировали генно-модифицированные культуры: сою, кукурузу, бобовые, рис и даже свеклу и картофель.
Аллах Всевышний сказал в Священном Коране: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка ﷺ. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром»...
Азартная игра (гэмблинг) в словаре определяется как «игра с целью выигрыша денег или иных материальных ценностей, в которой выигрыш полностью или в значительной степени зависит не от искусства играющих, а от случая». Абу Убайд определял азартную игру так: «Это рискованная игра, при которой неизвестно, какая из команд заберет имущество других»
В сознании людей, в самой их природе, если она не испорчена, содержится понимание, убежденность в том, что достоин поклонения только Господь - Творец (Рабб), только Он имеет право на это. А тот, кто не является Создателем (Рабб), не достоин поклонения и не имеет на него права.