Фотографии, представленные на выставке в Бейруте, необычные. Их сделали не профессиональные фотографы, а сирийские дети-беженцы, живущие в лагерях.
Данная выставка стала кульминацией проекта, длившегося на протяжении года, в рамках которого сирийским детям-беженцам в Ливане были вручены 500 фотоаппаратов, что позволило им запечетлить жизнь, как говорится, «с первых рук».
На фотографиях изображена обыденная жизнь сирийских беженцев: они готовят, играют, рубят дрова. Несмотря на то, что конфликт на этих землях длится уже больше 4 лет, беженцы через трудности продолжают заниматься обыденными делами.
Сирийские дети-беженцы – дети, проживающие не такое счастливое детство, как обычные дети. Война на родной земле лишила их беззаботного детства, дома, игр. Живущие в палатках дети столкнулись с войной на своем собственном опыте.
Во многих случаях объектом фотографий детей становились сами же дети, греющие руки над костром, выглядывающие через дырки рваного шатра и стоящие босиком в грязни.
Проект стал результатом сотрудничества ливанской организации «Закира» и ЮНИСЕФ. Аналогичный проект был организован с палестинскими детьми-беженцами в Ливане. В открытии выставки фотографий приняли участие дети-беженцы, их родителей, ливанские и сирийские активисты, представители ООН и любители искусства фотографии.
По данным, в Ливане находятся более миллиона сирийских беженцев, многие из них живут в очень плохих условиях в лагерях. Около половины из них - дети.
«Сирийские дети, живущие в лагерях, пострадали из-за войны и потеряли свои дома. Они нуждаются в помощи. Камера делает их счастливыми», - заявил ливанский фотограф Рамзи Хайдар, руководитель проекта, который учил детей пользоваться камерами.
В день открытия выставки под названием «Lahza (Момент) 2» 14-летний беженец и уже фотограф Абдель Салам испытал особую гордость. Ведь выставка открылась с его работы, на которой изображены прижавшиеся к друг другу дети-беженцы, позирующие и улыбающиеся, несмотря на суровые условия лагеря Ливана.
«Когда вырасту, я хочу стать фотожурналистом. В лагере очень трудно найти, чем развлечь себя. В Сирии, мы жили в домах, а здесь мы живем в палатках. Этот проект дал мне возможность фотографировать детей улыбающимися и веселыми», - отметил Абдель.
Организаторы мероприятия отмечают, что выставка сохранит воспоминания о днях в положении беженцев. Дети же заявили, что в один прекрасный день они посмотрят на эти фотографии и вспомнят, через что им пришлось пройти в детстве.
Aquila
Поделитесь этой статьей с друзьями и близкими ВКонтакте и на facebook!
Вопрос: Можно ли держать дома кошку? Дозволяется ли в Исламе продажа домашних кошек и совершение намаза после того как она облизала мне руку? И вообще, какое отношение к этим животным в Исламе?! Если я возьму домой кошку, то, например, можно ли доесть хлеб, который не доела моя кошка? Чистые ли кошки животные? Ответ: Не запрещается держать дома кошку (домашнюю).
Получение первого Откровения – основа, на которой строится вера во все остальные положения религии. Правильное понимание его и несомненная убежденность в истинности его составляет обязательное условие твердости веры в сообщения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) о делах мира потустороннего и нормах шариата. Откровение, по сути, является единственным средством различения двух типов людей: человека-пророка – обладателя сверхчеловеческих способностей, который увещевает не от себя, а только лишь от Своего Господа (и при этом ничего не искажает, не добавляет и не скрывает) и обычного (простого) человека, мыслящего по-своему лишь в пределах своих человеческих возможностей и принимающего решения в соответствии со своим мнением и своими взглядами.
Сегодня мы затронем тему пути, ведущей в загробную жизнь. Но, перед тем как затронуть эту тему, я бы хотел сказать, что начало этого пути начинается ещё, будучи в этой жизни и разделить её можно на две категории: а) Короткий путь. б) Длинный путь.
Для мусульманина смысл жизни заключается в том, чтобы прожить жизнь, которой был бы доволен Всевышний Аллах. Стремление мусульманина – довольство Аллаха и рай в награду за это. Деяния каждого из нас записываются, даже намерения предстают перед Аллахом, и за каждое из них мы понесем ответ в Судный День, в который каждый захочет спасти себя от Ада.
Джаназа-намаз (заупокойная молитва) состоит из намерения и четырех такбиров. Без намерения или без одного из такбиров джаназа-намаз будет недействительным. Рукнами джаназа-намаза являются кыйам (стояние) и такбиры. В этом намазе нет кыраата (чтения Корана), поясного и земных поклонов. Джаназа-намаз совершается следующим образом:
Ас'саляму алейкум! У меня такой вопрос: можно ли верить снам в исламе? Я беременна, срок маленький. И вот во сне видела несколько раз, что у меня выкидыш, просыпаюсь среди ночи и не могу долгое время заснуть, а днём хожу грустная и думаю только об этом сне.
Основной чертой характера Асмы с раннего детства является потребность доминировать. Причем касается это практически всех сфер жизни. Асма – человек, неосознанно стремящийся вступить в конфликт. А если оппонент заведомо сильнее, это всего лишь раззадорит ее.
Каждый человек находится в скрытом или явном поиске – поиске счастья, правды, благополучия. В качестве критериев «правильного» можно выбрать все что угодно, начиная от самочувствия, мнения близких и заканчивая определенными теориями и учениями. Однако все пути ведут к безнадежности, убыткам и боли в обоих мирах, кроме того пути, который приводит к Всевышнему Аллаху, к Его довольству и милости. Как сказано в Коране: «В убытке каждый человек, кроме тех, кто уверовали, совершали праведные деяния и призывали друг другу к терпению и истине» (сура «аль Аср», «Предвечернее время»)