Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
На протяжении веков через Харар проходили торговые караваны, связывавшие восточную Африку с арабским миром. Расцвет Харара пришелся на XVI век, когда город стал столицей независимого сомалийского султаната Адал, занимавшего огромную территорию, включавшую в себя большую часть сегодняшней восточной Эфиопии.
Однако со временем Адал утратил свои позиции, и в наши дни Харар контролируется Эфиопией, а не наоборот.
На протяжении последних 400 лет старая часть города, называемая Джугол, была окружена четырехметровыми стенами, построенными во времена расцвета для защиты от набегов соседей.
В 2006 году Джугол с его 82 мечетями был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Также стоит отметить, что на протяжении более чем 300 лет вход в старый город для немусульман был закрыт.
По существующей здесь традиции наружные стены домов старого города жители красят в разные яркие цвета.
Дома построены трех типов, некоторые напоминают архитектуру традиционных арабских городов на побережье Красного Моря. Стены домов украшают миски, тарелки и плетеные корзинки.
Домашние гиены — еще одна особенность Харара. Туристы приезжают сюда ради леденящего душу аттракциона — ночного кормления гиен, которое, к слову, с годами теряет былой риск, так как к неодомашненым гиенам местные жители туристов не подпустят.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
«Грешники из уммы Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, являются верующими и не являются кяфирами». Имеется в виду, что человек не впадает в неверие из-за самого факта совершения греха. Если человек пьет спиртное, он из-за этого не становится кяфиром, пока не начинает считать это дозволенным. В отношении грехов у мусульман Ахлю-с-Сунна имеется иджма (единогласное мнение ученых), что совершение грехов не делает человека неверным.
Прежде чем говорить о том, как можно избавиться от жадности, следовало бы пояснить анатомию жадности и показать ее влияние на человека. В одном из хадисов говорится: «Щедрость – это дерево Рая, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева щедрости, ветка приведет в Рай. Скупость – это дерево Ада, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева скупости, эта ветка приведет в Ад». Жадность – это одна из пагубных страстей.
По преданию в давние времена люди могли видеть Шайтана. Как раз живший в эти времена один человек сказал обращаясь к Иблису: - О, Шайтан! Что нужно мне сделать чтобы стать на тебя похожим? - Ты что, совсем из ума выжил? Никто ко мне не обращался еще с такой просьбой.
Для того, чтобы человек был ответственен за выполнение какого-либо повеления или запрета, прежде всего, необходимо, чтобы он был...
Пророки не оставляли имущества, мешки золота и драгоценностей, а основной их целью...
Люди часто задают подобные вопросы. Им не дает покоя та мысль, что Всевышний Аллах допускает убийства, катастрофы, рождение людей с аномалиями, нищету, голод и многое другое...
Облик женщины дома и на людях различается. Если при муже она может быть при полном параде, то на публике рекомендуется воздержаться от излишеств.