1 февраля, в Всемирный день хиджаба, в Казани состоялся «День татарского костюма», организованный Союзом мусульманок Татарстана. Мероприятие организовано с целью сохранения и популяризации национального стиля одежды в современном мире. В нем приняли участие абыстаи, общественные деятельницы, дизайнеры татарской одежды и активные мусульманки Татарстана.
С приветственным словом выступила руководитель отдела по работе с женщинами ДУМ РТ и Союза мусульманок РТ Наиля Зиганшина. Она подчеркнула важность ношения национальной одежды не только в праздники, но и в повседневной жизни, призвав женщин гордиться своей идентичностью.
Торжественную часть мероприятия чтением аятов Священного Корана открыл заместитель муфтия по работе с мухтасибатами, имам-хатыйб казанской мечети «Марджани» Равиль хазрат Зуферов. Равиль хазрат передал собравшимся приветствие от муфтия Татарстана Камиля хазрата Самигллина и вознес дуа о благополучии всех присутствующих, о процветании народа и страны.
«В хадисе сказано: «Аллах – красив и любит красоту». Одежда мусульманина и мусульманки должна быть не только красивой, но и соответствовать духу той местности, в которой они живут. Аллах говорит в Коране, что создал людей разными народами. У каждого народа – свои традиции и обычаи, которые проявляются во внешнем виде, кухне, образе жизни и речи. Но, также сказано, что «самый лучший из вас пред Аллахом – самый богобоязненный». Таква – это лучшее одеяние. Одежда, соответствующая традициям народа, является отражением нашей богобоязненности. То, что Всевышний предписал женщинам покрываться и приблизиться к Нему через послушание Его воле, – это великая милость и благо», – отметил хазрат.
Равиль хазрат процитировал известное высказывание богослова Шигабутдина Марджани о трех вещах, которые хоть и не являются частью религии, но сохраняют ее: это – национальный язык, национальные традиции и национальная одежда.
Программа «Дня татарского костюма» продолжилась показами коллекций национальных современных нарядов, знакомством с дизайнерами татарской одежды. Участницы мероприятия продемонстрировали свои образы в татарском стиле, исполнили нашиды, а также приняли участие в конкурсе на знание национального татарского костюма.
Для гостей мероприятия также была организована халяльная ярмарка, где можно было приобрести одежду, головные уборы и украшения в татарском национальном стиле.
Все фото: Ислам-тудей
Ясмин Нуриева
Люди приумножились рождаясь от пророка Адама (мир ему) и Евы. Наша мать Ева всегда рождала близнецов. Одним из них был мальчик, другая девочка. Хазрат Адам женил близнецов рожденных позже, на близнецах рожденных ранее, либо на более поздних близнецах
Абдуллах ибн Абу Бакр передает со слов своего отца: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Если кто-то чихнет, скажи ему «Йархамукаллах», если еще раз чихнет, снова скажи «Йархамукаллах»! Если еще раз чихнет, скажи «ты, кажется, простудился»
Смирение – огромный и бесценный дар Всевышнего. Смирение – это проявление мудрости. Оно – в знании того, что каждому человеку даны некие особые таланты и способности, которыми он должен поделиться с миром, но что каждый при этом является одним из множества людей, сотворенных Богом, и что каждому в жизни отведена важная роль
Или же это лишь аллегория, призванная продемонстрировать особенности женской натуры?
Если вы думаете, что полезные советы о здоровом образе жизни – правильное питание, физические упражнения и существование без стресса – это достижения современной медицины, то вы не правы. Медицина была «коньком» мусульманской цивилизации еще много веков до этого. Мусульмане дали миру 5 книг по медицине 1000 лет назад, которые описывают столь актуальные сегодня темы здоровья.
Поминание Аллаха – это определенное состояние, в котором твои мысли, слова, дела посвящены Ему – Его атрибутам, прекрасным качествам, благодарности, прошению и раскаянию. Давайте напомним о некоторых из этих благ, которые были упомянуты праведниками и абидинами. Каковы последствия поминания Аллаха?
Возникает вопрос: о чем думают и чем думают в ООН, когда предлагают, а точнее, навязывают вещи и понятия, которые работают не на объединение народов для решения общих проблем, но скорее – на их разделение и рост взаимного недоверия?
По данным археологических раскопок история города насчитывает более 12 тысяч лет. Считается, что история турецкого города связана с судьбой некоторых пророков, в том с пророком Аюбом и Ибрахимом (мир им).