В настоящее время мы наблюдаем так называемую «Арабскую весну», которая формирует Ближний Восток на основе ценностей западного мира. Активное участие в этом процессе принимают «Братья-мусульмане» - движение, основанное египетским мыслителем Хасаном аль-Банна в 1928 году. Одной из главных задач движения была реализация плана по изменению режимов в странах Ближнего Востока. Для этого во всех арабских странах были сформированы ответвления организации. Самые многочисленные из них - в Египте и, с 1940 года - в Сирии.
У движения «Братья-мусульмане» были два очевидных врага – США и Израиль. Однако в условиях холодной войны между США И СССР на послевоенном Ближнем Востоке «Братья-мусульмане» заняли позицию враждебную по отношению к Советскому союзу и вступили в тесные отношения с Центральным разведывательным управлением США. Поддержку движению оказывал в частности президент США Дуайт Дэвид Эйзенхауэр. «Братья-мусульмане» параллельно своей «антикоммунистической» и «антисоветской» политике на Ближнем Востоке вели также и иную активную деятельность в интересах своего движения. Режим БААС, поддерживавший близкие с СССР отношения, стал основным врагом движения «Братья-мусульмане» в регионе.
В этот период для стран арабского мира, нацеленных на сохранение тесных связей с Советским союзом, радикальное движение превратилось в политических противников.
В Сирии идеи движения получили широкое распространение благодаря деятельности ученика Хасана аль-Банна - Мустафы Ал-Сиба, получившем образование в престижной мусульманской духовной академии – Университете Аль-Азхар. С помощью своего вооруженного крыла «Ведущие воины» эта тайная организация в 1973 году спровоцировала внутренние беспорядки в Сирии, целью которых было с помощь созданной в Сирии атмосферы террора свергнуть противостоящий политике США режим БААС.
В 1970-1980-х годах начинались убийства известных чиновников, военных, представителей научных, медицинских - сторонников государственной власти. Хафиз Асад - отец нынешнего президента Сирии Башара Асада, лидер режима БААС того времени, принял меры по противодействию террористам, которых поддерживали спецслужбы США и Израиля, и в конечном итоге сломил сопротивление повстанцев. После кровопролитных «зачисток» в Дамаске, Хаме, Хомсе и Алеппо контроль полностью перешел к силам правительства. До последнего времени радикальные движения в Сирии уже больше не получали такого влияния.
После распада Советского Союза сирийское правительство заняло позицию союзника России, которая никогда не посягала на территориальную целостность страны и не стремилась перекроить на свой лад арабские земли. Россия также категорически против «бомбовой демократии» США и стран НАТО, против смещения лигитимной власти в Сирии вооруженным путем, по ливийскому сценарию. Дистанция между Сирией и США увеличилась.
Конституцией Сирии признается право за всеми гражданами обращаться к законам шариата. В стране созданы все необходимые условия, чтобы представитель каждого мазхаба исповедовал ислам в атмосфере доверия. Поэтому едва ли можно говорить о наличии какого-либо религиозного или культурного давления. Мазхаб главы государства отличается от мазхаба главы министерства по делам религий. Даже главнокомандующий Генерального штаба Сирии является сунитом, в отличие от Асада.
История организации «Братья-мусульмане» показывает западную подоплеку движения, которое стало проводником чужих интересов в Исламский мире. Аналогичный процесс имел место в недавнем прошлом с Бурхануддином Раббани в Афганистане. Путь к решению политических проблем связан с объединением братских народов региона и отказом от участия в играх с империалистическими силами.
Автор: Хакан Рона
Йени месэдж
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора
|
Справка: В своей недавней проповеди популярный теолог Юсуф Кардави, считающийся одним из идеологов движения «Братья-мусульмане», заявил, что главным врагом является арабов в мире не США и Израиль, а… Россия. 12 октября на телевизионном шоу Al-Jazeera «Шариат и Жизнь» шейх Юсуф эль-Кардави обрушился с критикой на политику России, помогающей легитимному правительству Сирии. Это не первое антироссийское обращение шейха. Вспомним его фетву о войне на Кавказе, которую богослов объявил джихадом. Правда, через 10 лет он свою фетву забрал обратно, и призвал воюющих мусульман Кавказа «отречься от этого ошибочного пути». Похожее заявление Кардави делал в феврале этого года. Тогда он вынес богословское решение, приравняв покупку российских товаров к запретному - хараму. Причиной тому стало вето России и Китая на военные операции внешних сил в Сирии. |
Подавляющее большинство из нас работают. Почему? По разным причинам, основная – потребность пропитания. Муж должен прокормить, скажут некоторые. Жизнь порой бывает непростой...Мужа бывает и не случается, а если муж любимый есть, но вы живёте, например, в Москве, снимаете квартиру, у вас дети...
Кадры, которые мы видим - это церемония омовения волос пророка Мухаммада (мир ему) - одного из экспонатов, привезенных в Махачкалу на выставку личных вещей Пророка (мир ему) в 2013 году.
Однажды ребенок спросил меня: «Как я могу узнать, любит ли меня Аллах?»
Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сердце, что будучи хорошим, оно делает хорошим и все тело, а будучи негодным, приводит в негодность и все тело. Для верующего человека очень важно держать свое сердце искренним, чистым, полным набожности и милосердия, ведь Аллах смотрит на наши сердца
Многие считают любовь к себе грехом. Наверно такое восприятие во многом зависит от того, что люди вкладывают в понятие «любви к себе». Часто его просто путают с эгоизмом. Хотя между ними есть существенная разница…
Бизнес в Исламе не просто разрешён, он поощряется, но лишь при соблюдении определённого свода правил. Стоит отметить, что в отличие от предпринимательства западного образца, мусульманский бизнес имеет свои нюансы, свои требования, как в сфере рекламы, так и в сфере уже реализации готового продукта.
Передано от Хасана Басри. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «У совершающего намаз есть три особенности. Ангелы скапливаются от его ног до небес, с небес на его голову спускается благо и ангел возглашает: «Если бы знал совершающий намаз, к кому он обращается, он бы не ушел из намаза».
Всевышнего определяет Милосердие, а верующего – надежда на это милосердие. В его жизни могут происходить разные события, его могут одолевать беды, сомнения, череда неудач, но единственная непоколебимая уверенность в его жизни – это уверенность в милости Аллаха.