В стенах Литературного музея Габдуллы Тукая состоялась торжественная презентация уникальной книги – «Сборник произведений Габдуллы Тукая» («Габдулла Тукай мәҗмугаи асаре»). Мероприятие состоялось в преддверии Международного дня родного языка.
В чём же уникальность сборника? В этой книге, как говорил сам поэт, собраны только те произведения, которые он хотел оставить для своего народа. Составитель материалов к сборнику, автор идеи, предисловия и примечаний – директор музея им. Тукая, кандидат филологических наук Гузель Тухватова.
Интересно, что ранее сборник печатался трижды, но только на арабской графике: в Казани в 1914 и 1918 годах, в Токио в 1933. В прошлом году книга впервые была издана на кириллице – в Татарском книжном издательстве.
По словам Дании Загидуллиной, вице-президента Академии наук Республики Татарстан, такая книга должна стать настольной для любого представителя татарского народа, поскольку содержит в себе выдержки из самых главных творческих произведений великого татарского поэта Габдуллы Тукая.
В свою очередь Ольга Улемнова, ведущий научный сотрудник отдела изобразительного и декоративно-прикладного искусства ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, уверена, что выпуск уникального сборника на татарском языке даст толчок новым исследованиям.
«Особенность Тукая, которая выделяет его среди других поэтов того времени, заключается в том, что он большое внимание придавал иллюстрациям. Он стал одним из первых татарских писателей, которые вкладывали в это (иллюстрирование произведений) свою душу, привлекали специально художников. Часто Тукай сам подбирал иллюстрации ко многим изданиям своих коллег. Часть рисунков нового сборника взята из ранее изданных книг, а часть – специально создана для книги», – пояснила Улемнова.
Издание состоит из предисловия Гузель Тухватовой, переложения текстов сборника 1914 года на кириллицу и примечаний. В предисловии собраны уникальные материалы: воспоминания современников Тукая о подготовке сборника самим поэтом; иллюстрации к произведениям; фотографии Габдуллы Тукая и тукаевских мест Заказанья; рекламные тексты об этой книге, которые были напечатаны в татарских газетах начала ХХ века.
Литературный музей Габдуллы Тукая активно изучает жизнь и творчество поэта и его современников. Результат этой работы – многочисленные научные и научно-популярные статьи о музейных раритетах, конференции, круглые столы. Новым направлением для музея стало изучение сборника Тукая как отдельного источника, который помогает проследить творческие искания поэта.
Уважаемая сестра-мусульманка! Ты обязательно должна знать, что одним из положений Ислама является то, что по велению Аллаха ты должна покрывать все свои части тела, которые не дозволено открывать и показывать праведной женщине другим. Потому что покрывало является неотъемлемой частью скромности, а скромность является неотъемлемой частью имана. Ношение покрывала, является священным повелением для праведных женщин, которые веруют во Всевышнего Аллаха, в Пророка, Коран и Ислам. А открытие своего тела является очевидным пренебрежением приказом Всевышнего Аллаха и явным протестом.
Интеллектуальный уровень имамов, их образованность, ораторские способности и другие вопросы того же порядка имеют важное значение. Особенный интерес они вызывали в период обновления системы просвещения, когда в медресе и приходские школы пришла преподавать «новая волна» педагогов, сторонников джадидизма. Молодые выпускники из передовых медресе «Мухаммадия», «Хусаиния», «Галия», «Иж-Буби» обновили не только программу преподавания, но и саму суть религиозного просвещения, обогатив процесс обучения шакирдов новейшими методиками, которые были заимствованы из ведущих учебных заведений России и Европы.
Одним из важнейших условий поста является намерение. Пост без намерения будет недействительным. Поэтому необходимо знать, когда и как делается намерение.
Заклание животного в соответствии с требованиями религии, подразумевает произнесение «Бисмиллях» и последующее перерезание авдаджа. Авдадж – это общее название горла животного, то есть двух главных артерий, пищевода и трахеи. Резать животное с задней стороны шеи является макрухом, так как если это животное умрет до того, как будет перерезан авдадж, то оно будет считаться мертвечиной. Поэтому перерезать нужно горло животного, под челюстью.
Горе и слезы являются вполне естественной реакцией на смерть близкого человека. Наша религия четко определяет рамки допустимого траура. Исходя из этого, соблюдение траура необходимо женщине, после смерти мужа. Однако это не означает, что другие люди после смерти близкого человека не должны огорчаться и должны продолжать свою жизнь как будто ничего не случилось, так как смерть человека напоминает его родным и близким об ахирате.
Человек создан слабым… Не только физически, но и духовно. Однако среди тех самых слабостей и недостатков есть те, которые особенно противны Творцу. Настолько, что Всевышний лишает Своей любви их обладателей. Что это за черты? Обратимся за ответом к Корану.
Пока мы живы, ходим по этой бренной земле, у нас есть шанс заслужить прощение, заработать благословение Милостивого и Милосердного Создателя. Но есть несколько вещей, которые приносят блага и после смерти...
Однажды предводители иудеев пришли к своему соплеменнику Лябиду ибн Асаму, который был колдуном и черным магом. На этой встрече за вознаграждение он согласился навести порчу на посланника Аллаха ﷺ. Что же из этого вышло?