На протяжении многих веков татарские мастера создавали неповторимые ювелирные украшения, в которые вкладывали свое понимание красоты и гармонии.
Формы и орнамент многих украшений повторяют народные мотивы других видов декоративно-прикладного искусства татар: мозаики по коже, тамбурной вышивки, резьбы по камню.
Крупнейшим центром производства татарских ювелирных украшений была Казань. Ювелирные центры существовали в Заказанье и Закамье.
Основным материалом для изготовления украшений служили серебро и золото, драгоценные полудрагоценные камни.
Татарские ювелиры владели многочисленными техническими приемами - чеканкой и гравировкой, литьем и инкрустацией, сканью и зернью. Наиболее искусные мастера владели техникой скани.
Существовала скань трех типов: плоская, накладная и бугорчатая. Высшим достижением ювелирной техники казанских мастеров являлась бугорчатая скань.
Широкое распространение имела техника зерни, при которой мелкие металлические шарики напаивались на орнамент.
Все украшения по назначению делятся на категории: головные, шейно-нагрудные, наручные. К головным украшениям относятся накосники и серьги.
Шейно-нагрудные украшения отличаются особым многообразием. Среди них - перевязи, воротниковые и поясные застежки, ожерелья и брошки.
Наручные украшения составляют браслеты, перстни и кольца. Отдельную группу представляют футляры для миниатюрных Коранов.
Ювелирные изделия татарских мастеров служили не только украшениями, но и имели значение амулетов-оберегов.
Религиозно-магическое значение прослеживается в орнаменте и надписях, носивших благопожелательный характер.
В течение многих веков татарские ювелирные изделия привлекали внимание исследователей и коллекционеров.
Основу татарской ювелирной коллекции Национального музея составили украшения из частных собраний А.Ф. Лихачева, Л.О. Сиклера, Н.Ф. Высоцкого, А.А. Штукенберга и этнографических экспедиций.
На основе материалов Национального музея РТ
Фотографии: Амир Исламов, Ленар Нагимов
Месяц Рамадан вместе с ночью предопределения, содержащейся в нем, является временем спокойствия и прощения. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Начало Рамадана – милость, середина – прощение, а конец – избавление от огня Ада». Приблизившись к концу этого благословенного месяца, у нас осталось еще десять дней, чтобы воспользоваться его баракятом. В эти дни врата прощения открываются полностью.
И какие правила обращения с посудой из драгоценных металлов должен знать каждый мусульманин?
В одном из хадисов Благословенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказано:
Хороший мисвак должен иметь сильный запах. Хоть алимы и говорили о том, что в соответствии с сунной в качестве мисвака используются ветви дерева арак, но так же можно использовать и ветви любых других деревьев твердых пород
По преданию от Бурайды (да им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния в пустую» (Бухари, Мавакит 15; Муслим, Масажид 35).
С раннего детства Аниса отличается смелостью и независимостью. Сначала это проявляется в виде определенного своеволия и даже непослушания, впоследствии же становится одной их характерных черт характера.
Книга Всевышнего – Коран – это не только книга назидания и предупреждения, но и источник, в котором верующий может найти защиту от зла, довольство Аллаха и вознаграждение в обоих мирах. Каждая сура – особенная, и есть среди них те, которые были отмечены Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует благодаря определенной пользе, приносимой ими верующим. Какие это суры и какое вознаграждение за них обещано?
Существует огромное разнообразие вариантов мечетей по всему миру. Строительные материалы и дизайн зависят от культуры, наследия и ресурсов каждой местной мусульманской общины. Тем не менее, есть ряд особенностей, общих для почти всех мечетей...