На протяжении многих веков татарские мастера создавали неповторимые ювелирные украшения, в которые вкладывали свое понимание красоты и гармонии.
Формы и орнамент многих украшений повторяют народные мотивы других видов декоративно-прикладного искусства татар: мозаики по коже, тамбурной вышивки, резьбы по камню.
Крупнейшим центром производства татарских ювелирных украшений была Казань. Ювелирные центры существовали в Заказанье и Закамье.
Основным материалом для изготовления украшений служили серебро и золото, драгоценные полудрагоценные камни.
Татарские ювелиры владели многочисленными техническими приемами - чеканкой и гравировкой, литьем и инкрустацией, сканью и зернью. Наиболее искусные мастера владели техникой скани.
Существовала скань трех типов: плоская, накладная и бугорчатая. Высшим достижением ювелирной техники казанских мастеров являлась бугорчатая скань.
Широкое распространение имела техника зерни, при которой мелкие металлические шарики напаивались на орнамент.
Все украшения по назначению делятся на категории: головные, шейно-нагрудные, наручные. К головным украшениям относятся накосники и серьги.
Шейно-нагрудные украшения отличаются особым многообразием. Среди них - перевязи, воротниковые и поясные застежки, ожерелья и брошки.
Наручные украшения составляют браслеты, перстни и кольца. Отдельную группу представляют футляры для миниатюрных Коранов.
Ювелирные изделия татарских мастеров служили не только украшениями, но и имели значение амулетов-оберегов.
Религиозно-магическое значение прослеживается в орнаменте и надписях, носивших благопожелательный характер.
В течение многих веков татарские ювелирные изделия привлекали внимание исследователей и коллекционеров.
Основу татарской ювелирной коллекции Национального музея составили украшения из частных собраний А.Ф. Лихачева, Л.О. Сиклера, Н.Ф. Высоцкого, А.А. Штукенберга и этнографических экспедиций.
На основе материалов Национального музея РТ
Фотографии: Амир Исламов, Ленар Нагимов
В течение жизни мы постоянно переживаем различные проблемы и терпим неудачи, часто ища причины произошедшего не в себе, а в окружающей нас действительности, несмотря на то, что Всемогущий Аллах, хотим мы того или нет, давным-давно предопределил ход наших жизней. Даже Посланники Аллаха пережили не мало лишений и бед, не смотря на то, что это были казалось бы совсем иными людьми.
«Пусть никто из вас, вследствие какого-либо несчастья, не желает себе смерти. Если же ему очень тяжело, то пусть скажет: «О, мой Господь! Если жизнь для меня является благом, то продли ее. Если же для меня благом является смерть, то ниспошли ее мне» (Бухари, Марда, 19).
Имам Малик говорил об Абу Ханифе: «Если он примется вам доказывать, что эти деревянные столбы сделаны из чистого золота, то обязательно сумеет вас убедить в этом. Он является личностью, обладающей такими способностями».
Человеку, находящемуся в состоянии джанаба (полового осквернения), нежелательно...
Является ли раскалывание Луны истиной или легендой? В чем причина многочисленных космических полетов американцев к Луне? В чем их тайна? Продолжаем публикации из книги "Чудеса Корана".
Как известно, при обходе Каабы сунной является поцеловать черный камень или хотя бы дотронуться до него. К сожалению, многими несведущими в религии людьми этот обычай воспринимается как идолопоклонство...
Что происходит с заходом солнца? Какие меры безопасности следует принять верующим, чтобы уберечь себя и близких от вреда нечистых сил?
В исламе совершение намаза (молитвы) является одним из основных актов поклонения, который укрепляет отношения верующего со Всевышним. Однако в течение дня есть определенные периоды, когда совершение намазов запрещено. К числу таких периодов относятся время восхода и захода солнца.