Фото: coffeekai/ elements.envato.com
Вопрос:
В последнее время стали распространены булавки, брелки и прочие виды украшений с изображением глаза, которые якобы защищают от сглаза. Можно ли подобные вещи прицеплять к одежде ребенка и позволяет ли ислам подобные вещи?
Ответ:
Во многих аятах Священного Корана и хадисах Благословенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха) ничего не может произойти без ведома и воли Всемогущего Аллаха, и лишь только Он может защитить, уберечь, ровно также как покарать и унизить. Поэтому вера в то, что кусок какого-то камня, стекла, металла, какого-то иного вещества может уберечь, защитить или наоборот принести несчастье человеку, это глубокое заблуждение и самый распространенный вид ширка. Ибо в данном случае, человек видит защиту в этой безделушке, от которой нет ни пользы и не вреда, а вовсе не в том, кто на самом деле является обладателем Всесилия, Могущества, Милости и Мудрости.
Люди начинают вешать в квартирах подковы, стеклянные глаза, веники, какие-то там заклинания чтобы уберечь свой дом от несчастий, вместо того, чтобы самим хоть раз раскрыть руки и побыть пару минут на едине со Всевышним, и попросить у него, все что мы хотели бы.
Этот обычай пришел еще со времен язычества, когда, как и арабы в доисламский период, так и многие другие народы, пытались уберечь от сглаза своих детей подобными амулетами. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто вешает амулеты (подобно камушкам или бусинкам), впал в многобожие».
Человек, желающий избежать несчастий, в первую очередь, полагаясь на Аллаха должен сделать все зависящее от него, чтобы предотвратить это. В лучшем случае, можно повесить аяты Священного Корана, но не как украшение, а как напоминание нам о Всемогущем, Всевидящем и Всеслышащем Создателе.
Islam-Today
Прежде чем говорить о том, как можно избавиться от жадности, следовало бы пояснить анатомию жадности и показать ее влияние на человека. В одном из хадисов говорится: «Щедрость – это дерево Рая, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева щедрости, ветка приведет в Рай. Скупость – это дерево Ада, ветки которого доходят до этого мира. Того, кто держится за ветку дерева скупости, эта ветка приведет в Ад». Жадность – это одна из пагубных страстей.
Проявлением большого многобожия является приравнивание кого-либо или чего-либо Аллаху. Аллах Всевышний говорит, что в огне многобожники скажут своим богам...
«В ходе своей дипломатической миссии К. А. Хакимов установил дружеские отношения с основателем царствующей династии Саудидов Абдель Азиз ибн Саудом и пользовался его благорасположением. Среди арабской элиты и простого народа был известен как «Красный паша», - Абдель Азиз ибн Сауд.
Человек обязан воздавать похвалу и выражать благодарность за данные ему Всевышним блага, доставшиеся ему, по сути, абсолютно бесплатно. Благодарность в исламе выражено термином «шукур», когда человек выражает свой шукур не только словами, но и действиями и поступками, в числе которых особое место занимает намаз.
Каким был ислам на территории Северного Кавказа? Какие мазхабы традиционны для этой территории России? Как чеченская война повлияла на развитие ислама? Кто стоит во главе политической власти на территории Северного Кавказа – люди светские или религиозная элита? На эти вопросы попытался ответить Ахмет Ярлыкапов, старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа МГИМО.
Любовь к красивому и стремление красиво выглядеть, являются частью естества человека. Ислам же является религией естества. Религия естества не запрещает присущие естеству человека желания, а стремится к тому, чтобы эти желания удовлетворялись в законной форме, соответствующей этому самому естеству. Поэтому, если украшение соответствует этому естеству, то оно считается нормальным, если же украшение искажает естество человека, то оно считается ненормальным. То есть, если первое является халялем, то второе является харамом.
Я ненавижу свою свекровь! Я, муж, сын и две дочери живем в одной общей квартире. Свекровь устраивает в квартире свои порядки-беспорядки, комментирует все мои действия, мешает мне заниматься воспитанием детей. Она постоянно учит, учит и учит.
Ей нет надобности жить на широкую ногу, достаточно лишь иметь самое необходимое для удовлетворения обычных жизненных потребностей.