Хыдырлез: праздник единства, благословения и обновления (Фото)

Фото: Ислам-тудей
Хыдырлез: праздник единства, благословения и обновления
Хыдырлез — один из самых ярких и загадочных праздников, который отмечают мусульмане в разных уголках мира, в частности на Балканах, в Турции, в Крыму, на Кавказе, в Сирии и Ираке.
Праздник Хыдырлез (Хыдырыллез, Хидирлез, Хизирлез; тур. Hıdrellez, Hıdırellez; азерб. Xıdır İlyas, Xıdır Nəbi; крымскотат. Hıdırlez; ног. Кыдырлез, Кыдыр-Илияс) связан с именами пророков Хизра (а.с.) и Ильяса (а.с.) и символизирует встречу весны, обновление природы и надежду на милость Всевышнего.
Этот праздник — не только часть культурного наследия, но и повод задуматься о глубоком духовном смысле единения человека с природой и вечными истинами ислама.

Фото: Lissma/ shutterstock.com
Хизр (а.с.) и Ильяс (а.с.): вечные странники
В основе праздника лежит легенда о двух пророках, которых, по народным поверьям, Всевышний наделил особыми дарами.
- Хизр или Хадир, Хыдыр, Хызыр (араб. الْخَضِر) – многие считают что именно он является тем самым мудрым наставником Мусы в Благородном Коране, научившим его смирению и доверию воле Аллаха (сура «Аль-Кахф», 60–82).
Согласно преданиям, Хизр (а.с.) обрел вечную жизнь и странствует по земле, помогая тем, кто взывает к Аллаху в трудную минуту.
- Ильяс (араб. إلياس) — пророк, призывавший свой народ к вере в Единого Бога. В Благородном Коране он назван среди «праведников» (сура «Аль-Анам», 85), а в народной традиции его часто связывают с покровительством воде и дождю.

Фото: Ислам-тудей
Считается, что раз в год, в ночь с 5 на 6 мая (дата может варьироваться в зависимости от региона), Хизр (а.с.) и Ильяс (а.с.) встречаются, чтобы благословить землю, даруя ей плодородие и защиту от бед. Эта встреча символизирует гармонию суши и воды, мудрости и милосердия.
Хыдыреллез в свете исламских ценностей
Хотя этот праздник не является чисто мусульманским, его традиции переплетаются с ключевыми принципами ислама:
1. Благодарность (шукр) – Хыдырлез отмечается в период пробуждения природы, что напоминает верующим о необходимости благодарить Аллаха за Его дары: «Ведь Он дал вам слух, зрение и сердце. Но мало среди вас благодарных!» (Аль-Муминун, 23:78).
2. Единство общины – совместные трапезы, помощь нуждающимся и молитвы укрепляют связи между людьми, следуя завету Пророка ﷺ: «Верующие в своей взаимной любви, милосердии и сочувствии подобны единому телу» (Бухари).
3. Надежда на милость Аллаха – обычаи, связанные с Хыдырлезом, отражают веру в то, что Аллах посылает помощь через Своих избранников, как сказано в Священном Коране: «Аллах выбирает для Себя, кого пожелает, и наставляет [на путь] к Себе того, кто обращается к Нему» (Аш-Шура, 13).

Фото: Daniel Tadevosyan/ shutterstock.com
Традиции праздника: между культурой и религией
Хыдырлез богат символическими ритуалами, многие из которых имеют глубокий смысл (некоторые из них имеют доисламские корни):
- Костер и прыжки через огонь – очищение от болезней и негатива, вера в обновление. Огонь здесь — символ света веры, рассеивающего тьму.
- Приготовление халвы и лепешек – эти блюда раздают соседям и бедным, следуя сунне милосердия.
- Зеленый цвет — украшение домов зеленью (ветвями, цветами) напоминает о райских садах и жизненной силе, дарованной Аллахом.
- Гадания и загадывание желаний – ислам осуждает гадание, советуя выражать надежды на лучшее через дуа (мольбу). Однако некоторые верующие продолжают гадать и загадывать желания.
- Особенно в Турции, во время праздника хозяйки оставляют открытыми двери и окна, чтобы Хизр вошел в дом, а на видное место кладут кошельки, символизируя надежду на достаток.
Важно! Исламские ученые подчеркивают: традиции допустимы, если они не противоречат таухиду (единобожию) и не содержат элементов ширка (многобожия). Например, просьбы о помощи следует обращать только к Аллаху, а не к «духам», или природе.

Фото: Ислам-тудей
Современное празднование: как сохранить баланс?
Для многих мусульман Хыдырлез – это возможность передать культурное наследие детям, не забывая о религиозных границах. В 2017 году ЮНЕСКО включил праздник Хыдырлез в Список нематериального культурного наследия человечества.
Вот как можно отметить праздник в духе ислама:
1. Совместный намаз и дуа — попросить Аллаха о благословении, здоровье и обильном урожае.
2. Садака и гостеприимство — приготовить угощение для родных, соседей и нуждающихся, следуя примеру Пророка ﷺ, который говорил: «Кормите едой и приветствуйте тех, кого знаете и кого не знаете» (Бухари).
3. Экологические инициативы — посадить дерево или очистить родник, вспомнив хадис: «Если у мусульманина есть саженец, и он посадит его, то за каждое съеденное от него плод будет записана милостыня» (Ахмад).
4. Рассказы о пророках — поделиться с детьми историями о Хизре (а.с.) и Ильясе (а.с.), подчеркнув их веру и мудрость.

Фото: Ислам-тудей
Мнения богословов: можно ли отмечать Хыдырлез?
Отношение к празднику неоднозначно:
- Сторонники считают его частью культурного наследия, которое не противоречит исламу, если очищено от суеверий.
- Оппоненты напоминают, что исламские праздники строго определены (Ураза-байрам, Курбан-байрам), а добавление новых может стать бида (недозволенным нововведением).
Большинство ученых советуют придерживаться «золотой середины»: участвовать в традициях, которые укрепляют добро и единство, избегая запретного.
В России Хыдырлез наиболее активно отмечается в Крыму, где крымскотатарская община бережно сохраняет свои традиции. В 2025 году, как и в предыдущие годы, в Бахчисарае ожидаются массовые гуляния, концерты и выставки, которые привлекут тысячи гостей.
Танец в человеческой культуре и его место в исламе: между традицией и религиозными нормами

Национальный танец гагаузов. Фото: Ислам-тудей
Через обряды, танцы и совместные трапезы Хыдырлез укрепляет общинные узы, передавая традиции от одного поколения к другому. Это также повод задуматься о том, как наша вера и культура помогают нам жить в гармонии с миром и друг с другом.
Мухсин Нурулла
Читайте также:
-
Пророк Мухаммад (ﷺ): «Женитесь, размножайтесь, ибо в Судный день я буду гордиться численностью вашей перед другими общинами»
Следует помнить, что муж и жена – две основы семейного очага. Эти основы появляются в результате брака. Поэтому так велика роль брачных отношений в Исламе. Женитьба способствует построению семейного очага и развитию общества
-
Притча о мусульманине, подвергшемся наущениям шайтана
Однажды правоверный собрался в мечеть на намаз. Как обычно, совершил омовение, оделся во все чистое и вышел из дома. Дорожка, ведущая к храму, была скользкая, мусульманин, поскользнувшись, упал и испачкал одежду
-
Проси что хочешь, или зачем женщине махр?
Ах, эта свадьба! Цветы, подарки и белое платье, а в мечтах безоблачное будущее и любовь, которая никогда не угаснет
-
Аль-Азхар
Свою историю университет Аль-Азхар начинает с мечети, которая строилась в 970 – 972 гг. в эпоху Фатимидов. Мечеть Аль-Азхар считалась официальной мечетью правящей диаспоры и фактическим центром шиитского призыва.
-
Есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась позже?
Один из вопросов, по которому можно найти множество статей, лекций, уроков и из-за которого ведется много споров среди обычных мусульман – это акыда саляфов, убеждения наших праведных предков. Что они исповедовали, и что исповедуют мусульмане в наши дни? И есть ли разница между акыдой саляфов и акыдой, которая исповедовалась в позднее время?
-
Как отвечать на вопросы немусульман о посте в месяц Рамадан?
Наступает месяц Рамадан, когда мусульмане будут держать пост, воздерживаясь от пищи и питья в светлое время суток. У многих из нас есть друзья-немусульмане или коллеги по работе, у которых такая практика может вызывать удивление.
-
Почему мусульманам желательно изучать арабский язык?
Если вы читали перевод стихотворений с оригинала на другой язык, наверняка замечали, как, передавая общий смысл текста, теряется его красота. Оттенки слов, выражений, тонкость использованных словесных приемов становятся блеклыми в переводе, а то и вовсе исключаются за отсутствием аналогов в языке перевода. Так говорят и о тафсирах те, кто читает и понимает Коран в оригинале.
-
Пророк ﷺ повелел мне: «Ни о чем не проси людей»
Великий сподвижник и вольноотпущенник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Саубан ибн Бадждад (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды Посланник Аллаха сказал нам: «Кто обещает мне кое-что, тому я обещ Рай!» Я воскликнул: «Я обещаю, что бы это ни было!» Пророк повелел мне....