«В диалоге с традицией» – такое название получила новая выставка, представляющая на суд искушённого зрителя творчество казанского художника-каллиграфа Гульназ Исмагиловой-Гатиатуллиной.
Уже не в первый раз в стенах Музея исламской культуры выставляются работы девушки, которая, несмотря на свой достаточно юный возраст, уже успела принять участие в более чем 50 выставках в Казани, Москве, Санкт-Петербурге, США, Турции, Алжире, Индии, Узбекистане и Иране.
Экспозиция собрала 35 работ, созданных в период с 2013 по 2021 годы. Среди них графические композиции – тугры, шамаили, каллиграфические панно, и орнаментальные работы – тезхиб. На выставке можно увидеть тугры – психологические портреты в арабографическом начертании имён и шамаили в авторском прочтении.
Пожалуй, венцом новой выставки являются работы из серии «Золотой код скифов-сарматов», вызвавшие в 2018 году на выставке в Индии настоящую сенсацию.
В них автор вплетает религиозные формулы и строки из новой татарской поэзии в узнаваемые образы из пазырыкских кладов. Орнаментальные произведения в жанре тезхиб, выполненные на бумаге золотом, не оставят ни одного посетителя равнодушным.
Гульназ в своём творчестве обращается к исламскому искусству Татарстана и других регионов и переосмысливает его в своих работах. Тема диалога с традицией важна для неё.
Вместе с максимальной почтительностью к тексту Корана ряд работ философского и религиозного характера наполнены музыкальностью форм и экспрессивностью композиции.
Выставка демонстрирует динамичность исламской художественной культуры, которая сочетает в себе пиетет к традиции с творческим поиском.
В то время как в среде мусульман слабые и незащищенные должны были бы быть для остальных, более благополучных верующих, объектом их поддержки и опеки, они наоборот становятся жертвами несправедливости и гнета. Всевышний Аллах во многих аятах говорит, что не направляет по истинному пути тех, кто является несправедливым. Причинение другому зла, обиды или неприятности – один из худших грехов
Если человек ненамеренно (забыл, проспал и т.д.) или по каким-то причинам не найдя возможности пропустил намаз, то он должен совершить каза, возместить пропущенный намаз. Каза совершается в любое (кроме случаев, когда это не допускается) время.
Уже в свои 14 я задумывалась о хиджабе. Хотя тогда, я не чувствовала с ним особую связь. Мои родители не заставляли меня носить его. Мои двоюрдные сестры и я часто надевали хиджаб по особым случаям, во время семейных праздников и религиозных мероприятий. Я знала, что хиджаб – это правильно, а достижение половозрелого возраста – отличная возможность, чтобы начать носить его не только по праздникам. Но все же в моей душе была тень сомнения.
«Однажды одна из жительниц Медины, Ханса бинт Хидам (радыйаллаху анха) пришла к Айше (радыйаллаху анха) и сказала: «О, Айша! Отец хочет выдать меня замуж, за одного из родственников, не считая нужным спрашивать моего мнения. Мне это очень не нравится...
Шайтан – самый страшный враг человека, слушаясь которого можно лишиться счастья и покоя в обоих мирах. Самое страшное в шайтане – это его наущения, которыми он пытается искусить и сбить нас с правильного пути.
Облик тех, кто войдет в рай в первой группе, будет подобен облику луны в ночь полнолуния, а облик тех, кто войдет в рай сразу же вслед за ними, будет подобен самой яркой звезде...
Пророк был самым смелым, сильным, самоотверженным, но в то же время очень чутким. В его жизни было немало случаев, когда его глаза наполнялись слезами... И эти случаи поистине поражают, ведь причиной наших с вами слез совсем другие…
В противовес всем нашим страхам, тревогам и беспокойствам, есть наша вера, упование на Аллаха и сила дуа. Эти дуа в моменты тревоги и страха помогут обрести утешение...