Вопрос: Те, кто отправляется в хадж сроком на пятнадцать дней, должны ли они как мукымы совершать свои намазы полностью, или же они должны совершать свои намазы по два ракаата как путники? Руководитель нашей группы в хадже, сказал нам, что отправляясь в Мину или на Арафат, мы будем считаться путниками. Однако, учитывая тот факт, что мы находились в это время в Мекке, это расстояние недостаточно для того, чтобы считаться путником. Правильно ли это?
Ответ: Тот, кто отправится в путь длинной более 100 километров с намерением совершения путешествия, пройдя границы своего города или селения, будет считаться путником. Если у этого человека будет намерение остаться в месте прибытия на пятнадцать или более дней, то он будет считаться мукымом. Поэтому, если кто-то сделал намерение оставаться в Мекке пятнадцать дней, то он считается мукымом. Однако здесь от нас ускользает следующий нюанс: Человек, отправившийся в хадж сроком на пятнадцать дней, физически не сможет оставаться все эти пятнадцать дней в Мекке. И отправляясь в путь, он должен знать об этом. В день Тарвия он отправится в Мину и останется там на ночь. В день Арафа он отправится в Арафат. С наступлением вечера он спустится с Арафата в Муздалифу и останется там на ночь.
В данном случае важно следующее: если вы останетесь пятнадцать дней непосредственно в Мекке, и только после этого отправитесь в Мину и Муздалифу, то в этом случае вы будете считаться мукымом. Если же вы знаете, что останетесь в Мекке меньшее количество дней, а затем отправитесь в другое место, где и останетесь ночевать, то в этом случае вы будете считаться путником, а не мукымом (Маджмауль-Анхур).
В вопросе было сказано, что расстояние между Меккой, Миной и Муздалифой, не является тем расстоянием, которое может считаться путешествием. Совершенно верно. Мина и Муздалифа находятся от Мекки на таком расстоянии, которое не может считаться сафаром. Однако это, исходя из озвученной программы, не делает человека, находящегося в Мекке, мукымом. Так как для того, чтобы человек считался мукымом в ватану-икама, обязательным условием является, чтобы он на протяжении пятнадцати дней не оставался ночевать в другом месте. Исходя из этого, руководитель вашей группы совершенно прав.
Говоря коротко: если вы отправляетесь в Мекку с пятнадцатидневной программой, и до истечения этих пятнадцати дней вы переночуете в Мине или Муздалифе, то вы будете считаться путником.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин
Многие видные ученые Ислама подтверждают, что история дагестанских богословов (‘алимов) такого еще не знала. Когда шейх из селения Батлух Мухаммад-хаджи впервые прочел его произведения, он сказал, что после ‘Али-хаджи из селения Инхо Саид занимает второе место. Но когда вышла первая книга Саида афанди, шейх сказал, что теперь он на первом месте
Арабские изобретатели дали многое этому миру. Они удивительным образом влияли на общественный прогресс и создавали изобретения, которыми мы пользуемся до сих пор
Самооценка играет большую роль, в том, как вы относитесь к самому себе, а также в том, что происходит в жизни. Самооценка может казаться современным, даже светским понятием, и многие могли бы подвергнуть сомнению имеет ли она место в исламе. В конце концов, ислам учит смирению, а не высокомерию, и казалось бы, чем меньше самооценки, тем лучше. Но в то время как хадисы осуждают высокомерие, они подчеркивают важность здорового чувства собственного достоинства.
Душа – это самое дорогое, что есть у человека, ведь только душа обретает веру. Свою душу мы представим перед Всевышним Аллахом, являемся ли мы обладателями искренних, правдивых, честных сердец или нет. Аллах говорит нам в Коране
Джаназа-намаз (заупокойная молитва) состоит из намерения и четырех такбиров. Без намерения или без одного из такбиров джаназа-намаз будет недействительным. Рукнами джаназа-намаза являются кыйам (стояние) и такбиры. В этом намазе нет кыраата (чтения Корана), поясного и земных поклонов. Джаназа-намаз совершается следующим образом:
Группа молодых инициативных мусульманок составили документ, содержащий 100 причин для ношения хиджаба. Мы приводим вам лишь десятую часть этого манифеста.
Между лопатками находилась печать пророчества в виде родимого пятна. С одной его стороны была надпись...
Так как провинция Ризе является одним из центров проживания лазов, Эрдогану тоже часто задают вопрос о том, является ли он этническим лазом. Эрдоган на одном из мероприятий на такой вопрос ответил следующим образом...