Фото: goinyk/ elements.envato.com
Вопрос: Что такое Даббатуль-Ард?
Ответ: Даббатуль-Ард – это существо, которое принято считать одним из признаков конца света. Арабское слово «дабба», означающее «тихое и беззвучное передвижение», используется в отношении всех живых существ живущих на земле, и в особенности в отношении верховых животных.
В Досточтимом Коране это слово упоминается в четырех аятах в единственном числе и в четырех аятах во множественном числе и обозначает всех живых существ, живущих как на небесах, так и на земле. А в 14 аяте суры ас-Саба выражение «даббатуль-ард» обозначает червя, подточившего посох Сулеймана.
В книгах по акыде при перечислении признаков конца света также упоминается и появление даббатуль-ард, которое произойдет совсем незадолго до наступления конца света.
Всевышний Аллах говорит в Коране:
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ
«Когда же свершится над ними слово, Мы выведем к ним из земли животное, которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших знамениях» (ан-Намль 27/82).
В сборниках хадисов Муслима и Абу Дауда упоминается только о появлении этого существа, о том, что его появление будет одним из признаков конца света, но при этом без упоминания его особенностей.
В соответствии с хукмом, который вынесли ученые ахлю-сунна, исходя из риваятов о даббатуль-ард, упоминаемых в сборниках Ибн Абу Шейбы, Тирмизи, Ибн Маджи и Ахмада, даббатуль-ард – это живое существо, не относящееся к человеческому роду, обладающее огромным размером, покрытое шерстью и передвигающееся на четырех лапах. Оно появится в Мекке и станет ломать носы неверующих посохом Мусы, а на лица верующих будет ставить печать Сулеймана (Тафсир "Корани Маджид" Намль, 82).
В шести аятах, предшествовавших 82 аяту суры ан-Намль, говорится о том, что Досточтимый Коран разъяснил многие из тех вопросов, по поводу которых сыны израилевы разошлись во мнениях. И что посланник Аллаха ﷺ не сможет заставить слышать тех людей, которые полностью отвернулись от истины и стали слепы, глухи и мертвы в духовном смысле. Сразу после этого говорится о том, что когда над неверующими свершится слово (кауль), из земли будет выведено животное.
Имам Табари говорил, что слово «кауль (слово)» упоминаемое в этом аяте, означает «божественное наказание». Как следует из контекста всех этих аятов, связанных между собой, даббатуль-ард появится в то время, когда отрицание истины и веры достигнет крайних пределов. По мнению некоторых ученых, даббатуль-ард появится в то время, когда перестанет выполняться такая обязанность, как «амру биль-ма'руф ва нахий 'аниль-мункар», и даббатуль-ард появится не единожды, а трижды (Исламская Энциклопедия вакфа Диянет, вопрос о Даббатуль-Ард).
А Аллах знает лучше.
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин
Очень поучительная история о женщине, знающей текст Благородного Корана настолько, что в течение сорока лет, из-за боязни совершить ошибку и впасть в греховное не произносила ничего, кроме аятов из Благородного Корана.
Ду’а, которая предохраняет от кожных заболеваний и сумасшествия. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в подобных случаях советовал читать нижеследующую ду’а: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبرَصِ وَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ. «Аллахумма инни агузу бика мин-аль-барасый уа-ль-джунани уа-ль-джудами уа сайиэ иль-аскам». О Боже! Ищу защиты у Тебя от кожных заболеваний и сумасшествия. (Рияду’c-Салихин) Ду’а, прочитав которую можно обезопасить себя от гнойного нарыва.
Непохожие житейские и жизненные ситуации, а также разность внутреннего мира людей даже одной религиозной общины заставляют нас быть гибкими и приспосабливаться к многообразии бытия. Жизнь не окрашена в два цвета. Упрощая мир, видя в нем только черные и белые цвета без многообразия оттенков, мы оперируем шаблонами, а потому неправильно судим о природе тех или иных событий, вещей, людей.
Вопрос: Можно ли во время Рамадана смотреть фильмы, содержание которых противоречит Исламу?
В терминологии шариата слово «салят» означает выполнение поклонения телом, которое начинается с такбира и заканчивается салямом. Поскольку каждый из рукнов (обязательных элементов) намаза является одновременно дуа, выполняемым как телом, так и языком, то это лишь подкрепляет связь между лексическими значениями этого слова.
"О сын Адама, пока ты призываешь Меня и просишь Меня, я прощу тебя за то, что ты сделал и не буду возражать против этого. О сын Адама, если бы твои грехи достигли облаков на небе, и если бы ты тогда попросил прощения Меня, я бы простил тебя".
Надеемся, что, следуя этим простым правилам, мы сможем стать как хорошими хозяевами, которые полноценно исполняют сунну приема гостей, так и хорошими гостями, которые умеют достойно вести себя в любом доме, следуя наставлениям нашей религии.
Поминание Аллаха в таких местах превыше совершения зикра в других местах...