Вопрос: Если человек во время коллективного намаза совершит руку' раньше имама, нарушит ли это намаз? А если он сразу вернется в кыям, то сможет ли он спасти свой намаз?
Ответ: Между имамом и джамаатом должно быть соответствие. Джамаат не должен опережать имама в движениях в намазе, так как это является неправильным. Даже если человек совершит руку' (поясной поклон) раньше имама и вернется в исходное положение до того, как имам совершит руку', намаз этого человека будет нарушен. Однако если этот человек совершит руку' раньше имама, а имам совершит руку' вслед за ним, и таким образом они оба окажутся в состоянии руку', то в этом случае намаз человека, следующего за имамом, не будет нарушен.
Например, если во время чтения Корана в намазе в одном из аятов имам прочтет слово Аллах, а кто-то из джамаата подумав, что имам произносит такбир, совершит руку', то в том случае если имам продолжает кыраат, этому человеку необходимо сразу же вернуться в кыям. Если же он не вернется в кыям, а будет в положении руку ждать, когда и имам совершит руку, то в этом случае его намаз не нарушится.
Однако, как бы там ни было, самым правильным является точно следовать за имамом, чтобы действия джамаата совпадали с действиями имама.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Вопрос: Саламалейкум в рахматтуллахи ва баракатух, ахи! Подскажите, каков хукм щелканья пальцев в намазе? (Айнур)
Однажды Сахль бин Абдуллах, бравший уроки у Абдуллах бин Мубарака, пришел к учителю и сказал: «Я не буду больше посещать твои занятия! Потому что сегодня, когда я шел к тебе на урок, твои девушки, поднявшись на крышу, дома стали кричать наперебой: "Сахль мой!", "Сахль мой!". Ты что - не занимаешься их воспитанием?». Ночью Абдуллах бин Мубарак собрал всех своих учеников и сказал: «Пойдемте на джаназа намаз к Сахлю!».
Хитрость – это лукавство, искажение фактов, образов действительности. И в основе ее лежит ложь, малая или большая. Хитрость и лукавство запрещены, и считаются грехом. Тем более если хитрость касается вопросов религии, то это является еще большим грехом. Например, попытки представить харам халялем, или халяль харамом; изменять обязательные виды поклонений, исходя из собственных желаний; хитрость, ради приобретения материальных выгод.
Продолжение цикла лекций Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (ﷺ)"
Как передается от Ибн Аббаса (р.а.), Аллах Всевышний обратился к Адаму (а.с.) с такими словами: «О, Адам, кто тебя сотворил?» Адам ответил: «Йа Рабби! Ты сотворил». «А кто твой Господь?» - снова спросил Аллах. «Ты - мой Господь», - ответил Адам. «Коли так, то соверши земной поклон предо Мной», - велел Всевышний. Адам тотчас же пал ниц. Пока он находился в сажде, Аллах сказал ему: «О, Адам, заключим с тобой договор, чтобы твой иман стал еще крепче, а любовь твоя стала постоянной». Такое повеление Всевышнего показалось Адаму дороже собственной души. Из рая доставили Хаджар аль-асвад.
Известно, что большие грехи требуют раскаяния и покаяния, а малые грехи прощаются посредством поклонения и благих поступков. Однако при некоторых условиях малый грех может стать большим грехом...
Не во всех уголках земли мусульмане могут поклоняться Аллаху в мире и покое. Есть в современном мире места, где мусульманин не может соблюдать свою регигию полноценно и подвергается из-за этого преследованиям