Ответ:
Игра в нарды считается харамом.
Так как причина этого запрета состоит не в расточительстве времени, а в том, что этот запрет ясно озвучен в одном из хадисов, в котором говорится:
«Тот, кто играет в нарды, проявляет непокорность Аллаху и Его посланнику» (Абу Давуд, Адаб, 56; Ибн Маджа, Адаб, 43).
Если даже расточительство времени и прививание привычки к азартным играм и не являются причиной запретности нард, но они являются одной из граней мудрости этого запрета. Если бы расточительство времени и привыкание к азартным играм были бы причиной запрета игры в нарды, то тогда можно было бы сказать, что при отсутствии данных причин, игра в нарды является дозволенной. Например, кто-то может сказать «после работы я хочу десять минут поиграть в нарды, чтобы отдохнуть». Такой вариант может показаться допустимым. Но даже в этом случае, игра в нарды будет запрещена.
Все мазхабы единодушны в том, что касается запретности игры в нарды. Игра в нарды не дозволена вне зависимости от того играют ли люди на деньги, или просто проводят время. Так как в соответствии с вышеприведенным хадисом, игра в нарды означает проявление непокорности Аллаху и Его посланнику.
В связи со всем вышесказанным можно еще сказать следующее: если какое-либо занятие отвлекает человека от намаза или других видов поклонения, будь это занятие игрой или каким-то серьезным делом, оно будет считаться недозволенным.
Второе: так же в зависимости от того какое влияние оказывает то, или иное дело на душевное состояние человека, это дело может считаться харамом или макрухом. Так как одной из обязанностей человека является охрана своего душевного и физического здоровья.
Однако наряду с этим, так же как человек нуждается в поклонении, так же он нуждается и в питье, в пище и в отдыхе, а так же в развлечениях, которые не выходят за рамки дозволенного. Религия охватывает все эти стороны человеческой жизни.
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Жадность является одной из серьезных негативных черт человека, попав под влияние которой, он может оказаться в весьма плачевном состоянии...
Ислам не против того, чтобы человек...
Длинные ногти с точки зрения фикха считаются...
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Каждый человек находится в скрытом или явном поиске – поиске счастья, правды, благополучия. В качестве критериев «правильного» можно выбрать все что угодно, начиная от самочувствия, мнения близких и заканчивая определенными теориями и учениями. Однако все пути ведут к безнадежности, убыткам и боли в обоих мирах, кроме того пути, который приводит к Всевышнему Аллаху, к Его довольству и милости. Как сказано в Коране: «В убытке каждый человек, кроме тех, кто уверовали, совершали праведные деяния и призывали друг другу к терпению и истине» (сура «аль Аср», «Предвечернее время»)
Тот, кто заботится о своем здоровье и долголетии, должен прислушаться к следующим советам, которые давал посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)
Ибн Хаджар, обсуждая тему о запрете Ибн Таймией посещения могил, написал следующее: «Есть ученые, которые обманувшись, поверили лживым этим доказательствам, но затем, поняв суть его заблуждений, они открыто выступили против него».
Сегодня самое время поздравить своих близких поблагодарить за любовь, которой они нас одаривают и пожелать самого сокровенного. Ведь посланник Аллаха сказал: «Будьте вестниками радости, а не отталкивайте от себя, облегчайте, а не создавайте трудности»