Вопрос: Ассаляму алейкум! Если человек зарезал барашка в качестве назра, приготовил ее для нуждающихся, имеет ли право он сам данное мясо кушать?
Ответ:
بِسۡـمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰـنِ ٱلرَّحِيـمِ
С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Ваалейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух.
Человек, который произвел заклание жертвенного животного по причине обета, не имеет право употреблять его мясо, т.к. целью данного заклания является раздача мяса беднякам в качестве милостыни.
Также он не имеет право кормить этим мясом супругу, родственников восходящего (родители, а также его деды, прадеды, бабушки и прабабушки, восходящие по родству - прим.) и нисходящего (дети, а также его внуки и правнук, внучки и правнучки, нисходящие по родству. - прим.) родства, и богатых (т.е. тех, кто имеет нисаб для выплаты закята).
Фетва: Можно ли давать деньги за вязку животных?
Обоснование:
«وإنَّ وَجَبَتْ بالنذر فليس لصحابها أن يأكل منها شيئًا، ولا أن يطعم غيره من الأغنياء سواءً كان الناذر غنيًا أو فقيرًا؛ لأنَّ سبيلها التصدُّق، وليس للمتصدِّق أن يأكل من صدقته، ولا أن يطعم الأغنياء».
يُنظر: «تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق»، عثمان بن علي الزيلعي الحنفي، 6/8.
«По причине того, что ему стал обязателен [заклание жертвенного животного] по причине обета, он не имеет право употребить мясо жертвенного животного, также не имеет право накормить из него богатого человека, и не важно, является ли давший обет богатым или бедным, т.к. целью [данного заклания жертвенного животного] является раздача этого мяса в качестве милостыни, а тот, который дает милостыню, не имеет право употреблять ее, а также кормить им бедняков».
См. «Табъйин аль-хакаик шарх Канз ад-дакаик», ’Усман ибн ’Али аз-Зайля’и аль-Ханафи, 6/8
И Аллах знает лучше.
Отдел фетв (даруль-ифта) ДУМ РТ
Урва бин Аз-Зубейр сказал: “Когда Посланник Аллаха (ﷺ) находился в пути, то повстречался с торговым караваном мусульман, которые возвращались из Шама и в котором был Аз-Зубейр бин Аввам...
Человек в Коране характеризуется, как творение, обладающее разумом, способное думать и познавать. Акцентируется внимание на необходимости использования человеком в полной мере этих своих способностей. Во многих аятах настоятельно подчеркивается, что человек должен правильно и эффективно использовать возможности своего сознания. Коран призывает нас к размышлению о своем внутреннем мире и обо всем, что нас окружает, даже о том, что происходит с человеческим родом от момента его сотворения и до последнего мгновения.
Только потому что девушка не носит платок, нельзя считать, что она не верит во Всевышнего. На эту запись я наткнулась на странице у моего друга в социальной сети...
Один человек, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алей-хи ва саллям) сказал: «О, посланник Аллаха! Научи меня чему-либо из того, чему научил тебя Аллах». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) обращаясь к одному из сахабов, сказал: «Научите этого человека Корану».
Всевышний Аллах не любит тех, кто...
Для мусульманина смысл жизни заключается в том, чтобы прожить жизнь, которой был бы доволен Всевышний Аллах. Стремление мусульманина – довольство Аллаха и рай в награду за это. Деяния каждого из нас записываются, даже намерения предстают перед Аллахом, и за каждое из них мы понесем ответ в Судный День, в который каждый захочет спасти себя от Ада.
Все мы в той или иной степени совершаем ошибки. Порой осознанно, а порой нет, переходим грани дозволенного Всевышним Создателем. Как мы знаем, Милость Всемогущего Творца безгранична, и поэтому Он прощает наши грехи. Однако среди грехов есть наиболее тяжкие...
Так Всевышний напоминает нам о Своем Величии и в то же время о нашей ничтожности.