Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаиль ибн Ибрахим ибн Мугира ибн Бардизба аль-Джу`фи аль-Бухари родился в пятницу (после пятничного намаза) 13-го Шавваля 194-го года. Имам аль-Бухари, рахимахуллах, родился слепым. И его мать читала за него много дуа, пока однажды не увидела во сне Ибрахима, мир ему, который обрадовал ее тем, что Аллах вернул зрение ее сыну из-за ее молитв.
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, начал слушать хадисы в 205-м году, когда ему было около 11 лет. И в 16 лет он уже выучил сборник Абдуллаха ибн Мубарака, рахимахуллах, и Ваки`, рахимахуллах.
Когда имаму было 11 лет, он присутствовал на уроке имама Дахли, рахимахуллах, который передавал хадис со следующим иснадом: Суфьян от Абу Зубейра от Ибрахима. Имам возразил, что Абу Зубейр не передавал хадис от Ибрахима. И, когда проверили, это оказалось правдой.
Хашид ибн Исмаиль упоминал, что имам аль-Бухари приходил на уроки шейхов Басры, но никогда не записывал их передачи. Через шестнадцать дней они его упрекнули в том, что он не записывал от них хадисы. И он сказал: «Вы меня достаточно упрекнули – принесите ваши книги». Затем Хашид говорит: «Мы принесли ему наши книги, и имам назвал каждый хадис с нашими иснадами, поправляя наши записи, а потом сказал: «Неужели вы думаете, что я теряю свое время?!»» И за это время он принял более пятнадцати тысяч хадисов от шейхов Басры.
Однажды Исхак ибн Рахавейх, рахимахуллах, сказал, что он знает семьдесят тысяч хадисов, которые записаны в его книге, так, как будто бы эта книга раскрыта перед ним. Когда это сообщили имаму аль-Бухари, рахимахуллах, он ответил: «Тебя это удивляет, но, возможно, сейчас на земле есть человек, который знает двести тысяч хадисов подобным образом». И имам говорил о себе.
Однажды, когда имам аль-Бухари, рахимахуллах, посещал Багдад, местные мухаддисы переставили иснады (цепочку передатчиков) с матном (текстом хадиса) в ста хадисах, и каждый из десяти мухаддисов должен был рассказать имаму по десять хадисов, допуская в них ошибку. И, когда каждый из этих мухаддисов рассказывал имаму свои хадисы, имам отвечал им: «Я не знаю такой хадис». После того как все мухаддисы рассказали ему свои хадисы, имам каждый из этих ста хадисов рассказал с правильным иснадом.
Абу Азхар, рахимахуллах, сказал: «Однажды, когда имам аль-Бухари, рахимахуллах, посещал Самарканд, местные мухаддисы переставили иснады иракцев с иснадами йеменцев и иснады Харама с иснадами Йемена и хотели заставить имама признать эти ошибочные цепочки, но ни одна ошибка из этих четырехсот мухадисов не была признана имамом»...
Рашид Исаев
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Проституция – получение оплаты за оказание услуг сексуального характера. Преимущественно женская профессия, но ей могут заниматься и мужчины, и дети. Занятия проституцией несут довольно сильную опасность для женщин. Помимо заражения венерическими заболеваниями, СПИДом, гепатитом, разрушения психики и морального облика, они ещё и теряют способность к созданию семьи, деторождению
Как узнать, что ваш будущий супруг или супруга именно тот человек, с которым можно связать свою судьбу и провести всю жизнь вместе?
Священный Коран был ниспослан для того, чтобы вывести людей из мрака заблуждения и невежества, к свету веры и истины. Таким образом, Коран является светом, путеводителем и указателем на путь истины, для всего человечества.
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
Понятие “йога” возникло в Южной Азии и в широком смысле означает совокупность духовных, психических и физических практик, которые существуют в разных направлениях индуизма и буддизма.
Вот так Хызыр (алейхи салям) поделился часть тех знаний, которые ему даровал Аллах. Надеюсь, что люди размышляющие из этих повествований для себя вынесут пользу, которая заключается в понимании великой истины...
Девушка умеет подбирать одежду, прекрасно ухаживает за собой и обычно имеет неповторимый, уникальный стиль.
После того, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в 23 году хиджры вернулся с хаджа в Медину, к нему подошел один персидский невольник и стал жаловаться на своего хозяина. Умар еще не знал, что разговаривает со своим убийцей...