Имам говорит: «Мы подтверждаем, что Всевышний «истава» над Аршем без нужды в нем, и Он не находится над ним, и Он Хранитель Арша и остального мира без нужды в них. А если бы Он нуждался в Арше, то как бы Он смог сотворить мир и управлять творениями? Если бы Аллах нуждался в сидении и нахождении (на Арше), то где был Аллах до сотворения Арша? Аллах чист от всего этого».
Я говорю:
Значение божественности – это отсутствие Его нужды в ком-либо и нужда всего остального всего в Нем. Также сказано в «Ас-Санусия».
И поэтому установлено отсутствие нужды Всевышнего в сидении или нахождении (где-то), во времени и месте. Он все сотворил, не нуждаясь в этом.
Джа`фар ас-Содык сказал: «У Единобожия (таухид) три составляющих: чтобы ты знал, что Аллах ни из чего, ни в чем и ни над чем. И кто Его опишет состоящим из чего-то, тот опишет Его качеством творений, впадая из-за этого в неверие. А кто скажет, что Он находится в чем-то, тот придаст Ему начало, впадая из-за этого в неверие. А кто скажет, что Он над чем-то, тот припишет Ему нужду и место, впадая из-за этого в неверие».
От Мухаммад ибн аль-Хасана передается: «Мы говорим: «Мы верим во все, что передается от Аллаха, согласно желанию Аллаха, и мы не представляем образ. Также мы верим во все, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, так, как он это подразумевал»».
И ученые разошлись в понимании природы Арша. Одни сказали, что это трон из света, а другие, что из красного жемчуга. Об этом сказано в «Бахр аль-Калям».
Сказано в «Дакаик аль-Ахбар» : «Аллах сотворил Арш из белого жемчуга, длина его равна семикратному расстоянию между небом и землей, и Скрижаль подвешена под Аршем и содержит в себе все, что было и будет до Судного дня».
Рашид Исаев
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Наряду с отсутствием в канонических текстах упоминаний о том, имеет шайтан физическую оболочку или нет, из аятов Корана известно, что шайтан был создан из испепеляющего огня. При соприкосновении этого огня с телом человека он обжигает кожу и отравляет организм. Точно так же и шайтан старается отравить, сжечь и уничтожить духовный мир человека.
К макрухам (очень нежелательным действиям) намаза относятся следующие действия:
Исламский мир в настоящее время все активнее позиционирует себя в качестве важнейшего игрока на международной арене. XXI век стал временем его консолидации и активизации. Выход на авансцену мировой политики исламского мира, который ранее многие политологи называли «цивилизацией бедных», сегодня приобретает все более зримые очертания.
Хузайфа бин Ямани (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во время Пророка (с.г.в.) жил один человек, который часто говорил слова лжи. Из-за этих слов он стал мунафиком (лицемером). Ложь человека является доказательством его лицемерия». Мусульманину ваджибом является отстраняться от деяний лицемера. Если человек привыкнет лгать, то Аллах запишет его лицемером, и он будет большим грешником».
Исмаил своей пяткой оставил след на земле, и оттуда пробилась вода. Хаджар очень обрадовалась, увидев воду. Она с сыном попили воды, спаслись от жажды и голода. Это была вода зам-зам, с каким пожеланием ее выпьешь, то и сбудется. Хаджар хотела набрать в сосуд немножко воды, но Джибрил сказал, что в этом нет нужды, что вода будет течь постоянно, никогда не перестанет. Хаджар собрала камни и расставила вокруг источника, чтобы вода зря не вытекала.
«Когда человек поднимается ото сна утром, все части его тела покорно обращаются к языку и говорят: «Бойся Аллаха ради нас, ибо мы зависим от тебя, и если ты будешь прямым, то и мы станем придерживаться прямоты, а если ты искривишься, то и мы будем кривыми!»
Несмотря на то, что Мекка - это духовный ориентир мусульман во всем мире, существует ряд фактов о Мекке, которые до сих пор малоизвестны.
Посещение могил – это практика в исламе, которая предполагает определенный этикет и правила поведения. Вот несколько правил для мусульман при посещении могил.