Вопрос.
Ассаляму аляйкум. Говорится, что Могущество Аллаха распространяется на рационально допустимые вещи – Его творения. Оно не распространятся на рационально обязательное (Самого Аллаха и Его атрибуты). Это что значит?
Ответ.
С именем Аллаха Милостивого, Милующего.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатух!
Аль-Кудра (Могущество) Всевышнего Аллаха – это Его вечный неизменный атрибут, которым описана Сущность Аллаха. Своим Могуществом Всевышний Творец создает и уничтожает все, что есть в мире. Могущество Аллаха беспредельно, но направлено лишь на творения – то есть на то, существование чего рационально допустимо.
Говоря проще, все, что есть во вселенной может существовать, а может и не существовать – с точки зрения здравого рассудка оба варианта равнозначны. Каждый знает про себя, что его когда-то не было на свете, и после смерти снова не будет. И Вселенная существовала до нас и будет существовать после нас.
Это значит, что наше существование рационально допустимо, а не обязательно. И все творения (люди, ангелы, горы, предметы быта и прочее) такие же. И именно Могуществом Аллах творит эти рационально допустимые вещи, поддерживает в них существование, а в какой-то момент уничтожает.
Таким образом, Могущество Аллаха не распространяется на рационально обязательные вещи – которых не может не быть, например, на Сущность Аллаха и Его атрибуты, то есть Аллаху не нужно проявлять Могущество для поддержания Своего существования.
Также Могущество не распространяется на рационально невозможные (абсурдные) вещи – вроде создания второго бога, потому что эти вещи не могут существовать на самом деле, это просто игра языка и воображения.
Тот факт, что Кудра Аллаха не распространяется на абсурдное, не ограничивает Его Могущество, поскольку выше мы сказали, что атрибутом «Могущество» Всевышний творит, поддерживает существование творений и уничтожает их. Ведь тот факт, что атрибут Аллаха «Знание» отличается от атрибута «Могущество» или атрибута «Воля», никак не ограничивает каждый из этих атрибутов.
И Аллах знает лучше. ⠀⠀⠀
С уважением, муфтий республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин.
В турецком сериале «Великолепный век» («Muhteşem Yüzyıl»), посвященном годам правления султана Османской империи Сулеймана I, и основанном на реальных событиях, сюжетной нитью проходит идея об одиночестве правителя. Даже, казалось бы, заслуживающие доверия, хорошо известные, не раз проверенные люди порой не выдерживают испытание приближенности к власти, поддаваясь в силу несовершенства своего нафса (эго), различным искушениям
Тяжелее всего для нафса, ответить «Да», на слово истины принесенное другим человеком. В одном из хадисов говорится: «Самое лучшее деяние то, которое тяжелее всего для нафса». Юсуф ибн Асбат сказал: «Одним из проявлений смиренности, является принятие истины, кто бы ее ни сказал»
В одном из хадисов, Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!».
Передается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк (мир ему) сказал: «Кто уверовал в Аллаха и в Его посланника, выстаивал молитву, постился в Рамадан, Аллах обязательно введет его в Рай, в независимости от того, переселился он на пути Аллаха или оставался он на той земле, где родился». Его спросили: «О посланник Аллаха, не оповестить ли нам людей об этом?»
Люди всегда хотят быть лучше, обладать лучшими вещами и быть лучше других. В современном мире очень часто это стремление касается материальных вещей, желания не упустить что-то очень дорогое. Мы постоянно пытаемся извлечь для себя материальную выгоду, и не упускаем возможности стать лучше в материальном плане, забывая о выгодах для нашей веры.
Жизнь сравнима с целой полосой испытаний. Она, к сожалению, далеко не всегда предоставляет нам возможность наслаждаться лишь её «белой» стороной. У каждого бывают свои взлеты и падения. Однако именно это помогает выявить в человеке слабые и сильные стороны, определить душевные проблемы и недостатки. Мусульманин должен с достоинством принять трудности, не сломиться, уметь держать себя в руках в самых разных ситуациях.
Недавно мы вступили в новый год 1440 год по мусульманскому лунному календарю – который начинается с месяца мухаррам. Именно в это время Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и его благородные сподвижники совершили переселение – хиджру из Мекки в Медину, и с этого события начался отсчет мусульманского летоисчисления.
Лидерские черты характера мальчика начинают проявляться буквально с рождения. Он невероятно ответственный, пунктуальный и целеустремленный человек