Фото:davidgyung//elements.envanto.com
Обязан ли муж обеспечивать жену? И какие в целом права на обеспечение имеет женщина?
В сборнике «Мухтасар Ильмихаль» Мухаммада Юсуфа аль-Кок-Кози в главе о нафака (прим. нафака – содержание, т.е. все те предметы, которые необходимы для поддержания жизни человека, например, пища, одежда и жилище) сказано об обеспечении жены следующее:
«Если мусульманин женат, то он обязан обеспечивать свою жену средствами к существованию даже в том случае, если она имеет собственное богатство. И даже в том случае, если она – ахл-и Китаб (люди Писания – христиане и иудеи).
Нафака становится для мужчины фардом сразу после заключения никаха. Размеры нафака должны соответствовать материальному состоянию супругов. Если супруги бедны, то муж должен обеспечить жену минимальным прожиточным минимумом. Если они богаты, то и обеспечение должно быть соответствующим. В этом случае муж должен нанять прислугу для помощи жене по ведению домашнего хозяйства».
Из комментариев имама Ибн-и Абидина следует, что если муж беден, а жена богата, то муж выделяет нафака по своим возможностям. Но должен помнить, что как только у него появится возможность (разбогатеет), он должен будет выплатить жене разницу до надлежащего среднего обеспечения семьи до сего момента.
Женщина: дорогое и сокровенное создание Аллаха
Муж обязан обеспечить жену всем необходимым. Если он это вовремя не сделает, то жена сама может всё это закупить на его деньги. Или назначит кого-либо своим представителем (доверенным лицом), который закупит всё необходимое для неё. При этом стоит отметить, что категорически запрещено (харам) заставлять жену идти работать вне дома.
Согласно ханафитскому мазхабу, если мужем была выделена для жены некая сумма на её содержание вперёд (на месяц, год, и т.д.), то в случае смерти жены раньше этого срока, муж не может потребовать неиспользованные деньги обратно.
В книге «Укуд-уд-дюррия» имама Ибн-и Абидина говорится: «Если муж собирается в путешествие продолжительностью в месяц или более, то жена может потребовать гарантий на возможность получения нафака за этот период. При её желании, эти гарантии предъявляются на рассмотрение шариатского суда (или судьи), который может подтвердить их действительность. Жена может потребовать гарантий о предоставлении ей средств к существованию и в том случае, когда муж не собирается куда-либо отлучаться. То есть, здесь речь идёт о постоянных гарантиях. В этом случае супруги могут заключить обоюдный договор и заверить в шариатском суде».
В книге «Бахджат-аль-фатава» имама Абдуллаха Руми говорится: «Если некто, к примеру, Зейд, выдаст свою дочь замуж, например, за Амра, и Амр не пригласит свою жену для совместного проживания к себе в дом, то, сколько бы его жена не находилась в доме своего отца, он обязан обеспечивать её содержание – нафака».
В случае развода (предварительного или полного), женщина имеет право на содержание на весь период срока «идда». Она будет лишена этого права, если развод произошёл из-за её отступничества от веры (муртад), или из-за проявления неверности по отношению к мужу.
Если женщина стала вдовой, то она не может требовать нафака от наследников мужа.
А Аллаху известно лучше.
В Османской империи было два важнейших государственных поста – великого визиря и шейхуль-ислама. Великий визирь управлял страной, а шейхуль-ислам был лидером «ученого сообщества» (ильмие) членами которого были, прежде всего, улемы. В Османской империи представители ильмие занимались образованием, вопросами законодательства, занимали важные чиновничьи должности в государственном аппарате.
Нередко бывает так, что уповая на то, что еще время есть, мы оставляем свой намаз на самый последний момент. Чаще всего подобным образом «на потом» остается последний пятый ясту намаз. Нас успокаивает тот факт, что время есть до самого утреннего намаза, хотя и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из хадисов сказал: «Самое лучшее деяние человека, намаз, прочитанный вовремя или прочитанный, как только время вошло» (Сахих Бухари).
Для человека совершившего прелюбодеяние (зина) или употреблявшего алкоголь, двери покаяния всегда открыты. Однако такому человеку, прежде всего, необходимо глубоко раскаяться в совершенных грехах, имея намерение...
В хадисе, переданном Анасом ибн Маликом, сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Между мной и наступлением конца света такое же расстояние, как между этими двумя пальцами» при этом он поднял и показал указательный и средний палец руки».
Ходить в гости к немусульманам, будь то друг или сосед...
Обыденная жизнь предоставляет нам множество возможностей достичь довольства Всевышнего Аллаха и совершать благое, и так важно не упускать их в столь значимые перед Аллахом дни. Помните, что благо, даже самое малое, совершенное в Рамадан, увеличивается 70 раз. Эти благие деяния описаны в самом Священном Коране и сунне пророка (мир ему):
Коран - главное руководство нашей жизни. Если придерживаться его предписаний ежедневно, то жизнь наполнится довольством и благословением.
Сообщается, что Шакик бин Ибрахим сказал: "Если человек прожил сто лет и не узнал о следующих четырех вещах, то нет для него иного места, кроме как ада.