"Поистине, покаяние перед Аллахом для тех, кто совершает дурное по своему невежеству и вскоре [до наступления смерти] кается. Аллах принимает их покаяние, ибо Аллах – Знающий, Мудрый" (ан-Ниса, 18).
Данный аят указывает, что Аллах принимает покаяние рабов, которые совершили грех по невежеству, но затем осознали содеянное и искренне каялись в грехе.
Читайте также: Эти люди никогда не будут опечалены
Имам ат-Тирмизи в "Сунан" (№3334) приводит хадис о плачевных последствиях совершения грехов и важности покаяния, если все же грех был совершен.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ" {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: ١٤].
Передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) как посланник Аллаха ﷺ сказал: "Поистине, когда раб [Аллаха] совершает грех, на его сердце появляется черная точка. Если он покается в данном грехе, его сердце очищается от него. Если же он возвращается [к совершению данного греха], то увеличивается и эта точка. Об этом наслоении грехов [при постоянном его совершении и отсутствии покаяния] имеется ввиду в словах Аллаха "Нет же! Окутало их сердца то, что они совершали [из грехов]" (сура аль-Мутаффифин, 14 аят).
Имам ан-Насафи в "Мадарик ат-танзиль уа хакаик ат-таъвиль" (3/615) приводит следующее толкование данного аята:
"غلب على قلوبهم حتى غَمَرَها ما كانوا يكسبون من المعاصي، وعن الحسن: الذنب بعد الذنب حتى يسودَّ القلب".
"Преобладают грехи человека таким образом, что по причине их совершения они окутывают его сердце. Передается от Хасана: Грех, совершенный после предыдущего греха, по причине которой сердце чернеет".
Фото: elements.envato.com.
Рядом с женщиной, вознамерившейся совершить хадж, обязательно должен быть супруг или же «махрам».В противном случае хадж будет считаться недействительным
В дословной трактовке означает «чтец, знающий Коран, хафиз». Кари занимались публичной декламацией Корана и наизусть знали его текст.
Что являлось фардом для посланника Аллаха, а для его уммы – сунной, и что было запрещено посланнику Аллаха из того, что разрешено его умме?
Ас'саляму алейкум! У меня такой вопрос: можно ли верить снам в исламе? Я беременна, срок маленький. И вот во сне видела несколько раз, что у меня выкидыш, просыпаюсь среди ночи и не могу долгое время заснуть, а днём хожу грустная и думаю только об этом сне.
Таравих-намаз является обязательной сунной Посланника Аллаха (мир ему) в благословенные дни Рамадана. Таравих можно совершать только в этом месяце, поэтому в нем благословение Всевышнего Аллаха и возможность для верующих стать к Своему Создателю еще ближе. В своих хадисах Посланник Аллаха (мир ему) о достоинстве и наградах таравих-намаза сказал:
Факих сказал: «Факихи передали от Гукба бин Муслима, а он от Самира Аль-Асбахида: «Поистине, этот Самир пришел в Медину и увидел там одного человека, возле которого собрались люди. Самир спросил: «Кто это?» Люди ответили: «Абу Хурайра». Самир подошел поближе к Абу Хурайре. В это время Абу Хурайра что-то рассказывал людям. После того, как он закончил свою речь и остался один, Самир сказал ему..
Человеку, получившему пожертвование, также желательно сделать дуа за подающего. Ведь посланник Аллаха сказал...