Фото: Benjavisa Ruangvaree A/ shutterstock.com
"Поистине, покаяние перед Аллахом для тех, кто совершает дурное по своему невежеству и вскоре [до наступления смерти] кается. Аллах принимает их покаяние, ибо Аллах – Знающий, Мудрый" (ан-Ниса, 18).
Данный аят указывает, что Аллах принимает покаяние рабов, которые совершили грех по невежеству, но затем осознали содеянное и искренне каялись в грехе.
Читайте также: Эти люди никогда не будут опечалены
Имам ат-Тирмизи в "Сунан" (№3334) приводит хадис о плачевных последствиях совершения грехов и важности покаяния, если все же грех был совершен.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ" {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: ١٤].
Передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) как посланник Аллаха ﷺ сказал: "Поистине, когда раб [Аллаха] совершает грех, на его сердце появляется черная точка. Если он покается в данном грехе, его сердце очищается от него. Если же он возвращается [к совершению данного греха], то увеличивается и эта точка. Об этом наслоении грехов [при постоянном его совершении и отсутствии покаяния] имеется ввиду в словах Аллаха "Нет же! Окутало их сердца то, что они совершали [из грехов]" (сура аль-Мутаффифин, 14 аят).
Имам ан-Насафи в "Мадарик ат-танзиль уа хакаик ат-таъвиль" (3/615) приводит следующее толкование данного аята:
"غلب على قلوبهم حتى غَمَرَها ما كانوا يكسبون من المعاصي، وعن الحسن: الذنب بعد الذنب حتى يسودَّ القلب".
"Преобладают грехи человека таким образом, что по причине их совершения они окутывают его сердце. Передается от Хасана: Грех, совершенный после предыдущего греха, по причине которой сердце чернеет".
Фото: elements.envato.com.
Вопрос: Могу ли я сделать тату на сердце надпись на арабском Аллах. Разрешено ли? (Имя и город не указан)
Благонравные женщины особо внимательны к поддержанию в порядке дома и того, что в нем находится. Порядок означает, что каждая вещь находится в определенном и известном домочадцам месте. Кстати, это одно из важных правил, подсказанных житейской мудростью. Если в доме у каждой вещи есть известное и определенное для нее место, она сохранится в целости и будет под рукой в любое нужное время. Если же нужных вещей не окажется в привычном месте, и их будут оставлять там, где подобрали, то вскоре эти вещи будут иметь положение выносимых из дома во время потопа.
Часто в разговорной речи, а иногда и на письме татары употребляют слово «ходай» и при этом они имеют в виду Аллаха Та’аля. Порой можно услышать и слово «тенгри», поясните, пожалуйста, откуда эти слова и допустимо ли ими называть Всевышнего?
Как мы знаем, в исламе судьба и дата смерти человека предопределены Всевышним Аллахом. Тогда каково влияние совершаемых дуа, баддуа и молитв родителей за своих детей?
Если заглянуть в богатый фонд Национального музея Республики Татарстан, то можно увидеть любопытные документы, рассказывающие о непростом жизненном и творческом пути первой татарки, которая получила высшее образование (да ещё и математическое!) в Европе, в парижском университете Сорбонна.
Коран и Сунна пророка Мухаммада (мир ему) призывает мусульман произносить имена Всевышнего в своих молитвах. В каждом имени Всевышнего заложена огромная сила, милость и благословение для верующих...
«Получит желаемое тот, кто в благословенный месяц Рамадан поминает Аллаха и просит у Него прощения».