Имам Ибн ‘Абдуль-Барр в «Джами‘ байан аль-‘ильм ва фадлихи» (268 стр.) приводит слова Му‘аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах!):
عن معاذ رضي الله عنه: «تعلَّموا العلمَ، فإنَّ تعلُّمَه حَسَنَـةٌ، وطلبَه عبادةٌ، ومذاكرتَه تسبيحٌ، والبحثَ عنه جهادٌ، وبذلَه قربةٌ، وتعليمَه مَنْ لا يعلمه صدقـةٌ».
Передаётся от Му‘аза ибн Джабаля: «Получайте знания, поистине это является благом, а обучение поклонением, повторение изученного – восхвалением Аллаха (тасбих), поиск знаний – усердием на пути Аллаха, его распространение – приближением к Нему, а обучение того кто не знает – милостыней (садака)».
Имам Ибн ‘Абдуль-Барр назвал данный хадис «очень хорошим» (хадис хасан джиддан).
«Передайте от меня хотя бы один аят»: в чем важность этого хадиса?
Имам Ибн ‘Ирак в книге «Танзих аш-Шари‘а» (1/282) отметил, что данное высказывание восходит к Му‘азу ибн Джабалю («Тазкира ас-сами‘ уаль-мутакаллим фи адаб аль-‘алим уаль-мута‘аллим» имама Бадруддина ибн Джама’а, 51 стр.).
Сказал имам аш-Шафи‘и (رحمه الله):
«ليـس العلمُ ما حُفِظَ، العلمُ ما نَفَعَ»
«Знанием является то, что приносит пользу, а не то, что просто заучено» («Хильйату аль-аулия» Абу Ну’айма, 9/123; «Тахзиб аль-асма уаль-люгат» имама ан-Навави, 1/54; «Сийар аль-а‘лям ан-нубаля» имама аз-Захаби, 10/89).
عن النبي ﷺ: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْماً لِغَيْرِ اللهِ، أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ وَجْهِ اللهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
Передаётся от Пророка ﷺ: «Кто получал знания ни ради Аллаха и Его довольства, пусть готовит себе место в огне».
Данный хадис привёл имам ат-Тирмизи (№2655) по цепочке передатчиков от ‘Али ибн аль-Мубарак, который передал от Аййуба ас-Сахтияни («Тазкира ас-сами‘ уаль-мутакаллим фи адаб аль-‘алим уаль-мута‘аллим» имама Бадруддина ибн Джама’а, 54 стр.).
عَنِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ: «لَيْسَ بَعْدَ الْفَرَائِضِ أَفْضَلُ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ».
Передаётся от Суфьяна ас-Саури и аш-Шафи‘и: «Нет ничего более достойного после фардов [обязательных аспектов в Шариате] чем получение знаний» («Хильяту аль-аулия» Абу Ну‘айма, 9/119; «Адаб аш-Шафи‘и» Ибн Абу Хатима, 97 стр.; «Манакыб аш-Шафи‘и» имама аль-Байхаки, 2/140; «Джами‘ байан аль-‘ильм» Ибн ‘Абдуль-Барра, 118 стр.; «аль-Интика» Ибн ‘Абдуль-Барра, 138 стр.).
Фото: elements.envato.com.
В 2014 году Рамадан продлится с 28 июня по 28 июля включительно (но так как дата считается по лунному календарю, то для некоторых местностей она может немного отличаться).
Может ли муж потребовать у жены пароли от личных устройств, от почты или аккаунта в социальной сети? В частности, когда у него есть веские причины подозревать ее в неподобающем поведении и греховных действиях?
Часто бывает так, что мы не осознаем границы сплетен, где заканчивается обычный разговор и начинается сплетня. Вы являетесь сплетником, если:
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу.
С началом Рамадана опять начались споры по вопросам, которые давно разъяснили праведные предшественники. Тема споров: какое количество рака’атов содержит намаз таравих: 20 или 8?
Эстетические операции следует рассматривать с двух точек зрения. Первое – это общий хукм. Второе – это частный хукм. В соответствии с общим хукмом, эстетические операции являются...
Исламские муджтахиды и факихи были единодушны в...
Великий сподвижник и вольноотпущенник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Саубан ибн Бадждад (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды Посланник Аллаха сказал нам: «Кто обещает мне кое-что, тому я обещ Рай!» Я воскликнул: «Я обещаю, что бы это ни было!» Пророк повелел мне....