Портал Darul-kutub.com готовит к размещению архив журнала «Шура». Возможность разместить архив первого татарского литературного представилась благодаря деятельности электронного портала Российской национальной библиотеки.
В фондах Библиотеки хранится около 37 миллионов экземпляров произведений печати и иных информационных ресурсов, в том числе и на электронных носителях, доступных широкому кругу пользователей. Ежегодно РНБ посещает более 1 миллиона читателей, которым выдается свыше 7 миллионов экземпляров единиц хранения, к ее электронным ресурсам обращаются за год свыше 5 миллионов удаленных пользователей.
Общественно-литературный журнал «Шуро» ("Совет") издавался в Оренбурге с 1908 по 1918 гг., как приложение к газете «Вакыт» ("Время"). Его издателями были братья Мухаммедакир и Мухаммедшакир Рамиевы - золотопромышленники, одни из богатейших людей России, меценаты и поэты, а бессменным редактором - Р.Фахретдинов. Свидетельство на издание журнала на татарском языке было выдано 13 декабря 1907 года оренбургским губернатором.
Первый номер журнала вышел в январе 1908 года. Его редактором стал учёный и писатель Ризаэтдин Фахретдинов. Он так отзывался об основании журнала: «Наконец наступили хоть сколько-нибудь светлые дни для российского народа. Немного стало свободнее дышать. Появилась возможность издавать печатные и литературные вещи на своем языке».
Журнал отражал взгляды татарской либеральной буржуазии, в нем принимали участие видные татарские писатели и политические деятели. Помимо указанных выше З. Рамеева и Р. Фахретдинова среди таковых выделяется Шариф Камал.
Издание уделяло большое внимание вопросам женского образования, доступности обучения для всех сословий, значению в духовном и экономическом прогрессе общества религиозного обновления, а также публиковало литературные произведения и переводы.
Издание журнала было прекращено в январе 1918 официальным декретом Совета Народных Комиссаров (т.н. «декрет о печати»), а за все время вышло в свет 240 номеров
Исмаил Наширбанов
Законы Ислама таковы, что женщины должны носить женственную одежду. Она должна отличаться от мужской, и являться украшением женщины, но надо не забывать о скромности. Все это подходит к такому предмету гардероба как платье, которое является основной одежной мусульманок. Но мусульманские платья по внешнему виду отличаются от традиционных европейских моделей. Важно, чтобы мусульманское платье полностью покрывало тело женщины. Открытыми могут оставаться только кисти рук, а также лицо. Модель платья не должна быть изготовлена из обтягивающей или прозрачной ткани. Также платье не должно облегать фигуру. По законам Ислама важно, чтобы одежда женщины не была чрезмерно декорирована, лучше избегать кричащих расцветок. Но, если посмотреть на современные модели мусульманских платьев, то они пестрят разнообразием и точно можно сказать, что украшают каждую женщину.
Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб– основатель религиозного и политического движения ваххабизм родился 1691 году в семье кади (мусульманского судьи) в Айяне. Отец Абдель-Ваххаб ибн Сулейман также был первым учителем исламского богословия Мухаммада. Первый брак был заключен как только ему исполнилось 12 лет.
Во многих, хадисах описывающих Рай, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) упоминал о райских реках: «Реки в Раю будут течь между...
Ассалам Алейкум! У меня большие проблемы с женой. Дело в том, что мне не удается найти работу. Я много раз пытался, но так и не нашёл. Жена работает в магазине, зарабатывает, и сейчас дом обеспечивает она.
Для того, чтобы джума-намаз стал для человека обязательным, необходимо соблюдение определенных условий. Эти условия делятся на два вида: условия обязательности и условия действительности.
Однажды моя подруга дала мне совет относительно поведения с мужем и сказала, что к мужу нужно относиться как к особенному гостю. Поначалу эти слова показались мне странными, но со временем я осознала их мудрость и смысл.
В 186-м аяте суры «Бакара» Аллах Субхану ва Тааля сказал Пророку Мухаммаду (мир ему): «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне».Когда человек чувствует близость Аллаха, он обретает покой. Ощущение этой близости защищает человека от зла и дает ему надежду. Это делает вас человеком, который стремится угодить Аллаху, с нетерпением стремится совершить Ему поклонение, стремится к Его прощению. Какая бы проблема вас не настигла, первый, к кому вы обращаетесь, – Всевышний Аллах…
О том, почему важно правильно определить первый день поста, к кому обратиться с вопросами относительно предписаний религии и где можно будет совершить коллективное разговение, рассказали в ходе пресс-конференции, посвящённой наступлению Рамадана.