Порядок – от Аллаха, анархия – от шайтана

Широкий спектр лжерелигиозных идеологий на протяжении истории человека на этой планете, пытается насадить сыну человеческому мысль о том, что именно одна отдельно взятая лжеидеология напрямую связана с Творцом, говорит от Его имени, вершит суд по Его повелению. 

Конечно же, это не так: любое радикальное, экстремистское течение, движение и принятая на его вооружение искусственно созданная идеология вообще отошли от Бога, бежали от Его слова. У татарского народа для характеристики носителей подобных идеологий и их вождей есть четко характеризующее их меткое выражение: «Аллаһыдан җәяүләп качкан», т.е. убежавшие от Аллаха вприпрыжку. Сам Всевышний и Всемогущий Аллах в своем Слове говорит о подобных:

• «Они продали истину за заблуждение, но торг их не принес им выгоды, и они не будут более руководимы на пути правды» (аль Бакара, 16)

и

• «Вот дьявол приукрасил для них их деяния и сказал: «Сегодня никто из людей не одолеет вас. Воистину, я буду по соседству» ( аль Анфаль, 48).

Сатана приукрасил им деяния и затуманил их разум. Разве не сам Господь миров говорит нам:

«Потому-то Мы и предписали сынам Израиля, что тот, кто убьет человека, не совершившего убийства или разбоя в стране, того считать, как будто бы он убил весь род человеческий; того же, кто возвратил к жизни хоть одного человека, как будто бы он оживил весь род человеческий» (аль Ма'ида, 32).

Господь Всемилостивый говорит нам, что убийство одного человека уподобляется убийству всего рода человеческого и вызывает гнев Божий и кару Его. Возникает вопрос: сколько же греха на себя берет невежественное подобие человека, убивающего не одного, не двух и не трех, а десятки, сотни, тысячи сыновей адамовых?

А что происходит сегодня в Ираке, Сирии, Йемене, Ливии, Сомали, Афганистане? А попытки зажечь Ливан, Алжир, Иорданию, страны Центральной Азии?

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и да приветствует!) учит нас, что:

• Мусульманин – это тот, от языка и рук которого не страдают окружающие.
• Лучшее (проявление твоего ислама) состоит в том, чтобы ты кормил людей и приветствовал тех, кого знаешь и кого не знаешь.
• Не войдет в Рай тот человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла.
• Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату в исламе того же, что он желает самому себе.

История ислама знает примеры того, как находились те, кто пытался насилием изменить природу существующей власти, незаконно взять власть в свои руки. Основной же принцип ислама в отношении власти – это ее сакральность. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует!) говорил, что власть есть тень, иначе говоря, символ власти, Бога на земле. Следовательно, человек, посягающий на власть, восстает против самого Бога. Власть, закон – это порядок в обществе и в душе отдельно взятого индивидуума.

Отсутствие закона, безвластие есть анархия, а любая анархия есть беспорядок. Отсутствие порядка в обществе и в душе – богопротивно.

Выдающийся мусульманский ученый муж, заложивший основы одной правовых школ в исламе, имам Ахмад бен Ханбаль говорил, что лучше жить долгие годы при взыскательном и суровом правителе, нежели один день при беспорядке. Не к беспорядку ли катится весь мир, не к анархии ли толкают общество всевозможные зазывалы, лжепроповедники, пастыри с волчьими сердцами и в овечьих шкурах?

Islam-today

Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соцсетях!