Мозг или сердце? Наверно люди часто задаются этим вопросом, пытаясь выбрать более надежного советчика в вопросе выборов и решений. И кто-то выбирает «голову», потому что считает такие решения более беспристрастными, взвешенными, свободными от влияния чувств и эмоций. А кто-то обращается к сердцу… Кто из них прав? Где «резиденция разума»?..
Ислам, который довольно часто структурирует и дает ясные и точные инструкции на большинство практических мирских и религиозных вопросов, делает акцент, как бы то ни казалось странным, на сердце. Откуда этот вывод?
Ответ в Коране, где более чем в одном аяте говорится о том, что разум связан именно с сердцем:
О роли сердца как индикатора или советника сказано не только в аятах, но и в хадисах. Так, от Вабиса бин Маъбада, да будет доволен им Аллах, передается: «(Однажды) я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил (меня): «Ты пришел, чтобы спросить о благочестии?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Спроси (об этом) свое сердце(, ибо) благочестие есть то, в чем почувствовали уверенность душа и сердце, а греховное — это то, что (продолжает) шевелиться в душе и колебаться в груди, даже если люди (не раз) скажут тебе (, что ты поступил правильно)» (с хорошим иснадом передан имамом Ахмадом, ад-Дарими).
В другом хадисе от Абу Яъля говорится:
«Если вы услышите от меня хадис, который воспринимают ваши сердца, и не противятся (ему) ваши волосы и кожа, и вы посчитаете, что он близок к вам, то я ближе к нему, чем вы. Если же вы услышите от меня хадис, который не воспринимают ваши сердца и отвергают ваши волосы и кожа, и вы посчитаете, что он далёк от вас, то я дальше от него, чем вы» (Ахмад, Абу Я'ля, аль-Баззар; аль-Хайсами назвал его достоверным. См. «Маджма'у-з-заваид», 1/150).
И в еще одном хадисе сердцу отдается главенствующее место, подчеркивая зависимость остальных органов тела от состояния сердца: «Поистине, есть в теле человека кусочек плоти, который будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а будучи негодным, приводит в негодность и всё тело, и, поистине, кусочком является сердце» (Бухари, Муслим).
О том, что разум «ютится» в сердце также говорили и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Например, Али ибн Абу Талиб. Ияд Ибн Халифа передал, что слышал как Али Ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, во время битвы при (Сиффине) говорил: «Поистине, место разума – сердце».
Такой подход с одной стороны удивляет, потому что обычно считается, что более правильным является следование за другими, более знающими, обученными и авторитетными людьми. Но с другой стороны, это разрешение принимать во внимание шевеления своего сердца и его доводы – мудрое решение, потому что мы часто становимся свидетелями, что человека можно обмануть доводами, ввести в заблуждение его ум, прибегая к лингвистическим хитростям, выборочным фактам и красноречию.
Но трудно обмануть «интуицию» или голос сердца. Учитывая вышесказанное, не случаен и тот факт более сложного «нейронасыщенного» устройства сердца, в котором содержится около сорока тысяч нейронов, благодаря чему исследователи называют его «маленьким мозгом в сердце». В очередной раз позиции науки, Ислама и… просто логики сходятся в единой точке.
Ася Гагиева
В хадисах Посланника Аллаха (ﷺ) встречаются упоминания о джиннах, где в целом говорится об их существовании, о том из чего они сотворены, образе жизни, о том, что они так же как и люди будут отвечать за свои деяния в Судный день. В особенности в хадисах акцентируется внимание, какие образы и формы могут принимать джинны
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
Людям, которые хотят совершить намаз с джамаатом, желательно идти в мечеть спокойно и смиренно. Абу Катада говорил следующее: «Однажды, когда мы совершали намаз вместе с пророком (да благословит его Аллах и приветствует!), он услышал позади себя шум бегущих людей. После завершения намаза пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) спросил их:«Что с вами происходит?» Они ответили: «Мы спешили, чтобы успеть на намаз». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Впредь не поступайте так. Идите на намаз спокойно и не спеша (с достоинством). Совершите вместе с имамом ту часть молитвы, на которую вы успели, а пропущенные часть восполните позже!»[1]. Абу Хурайра говорил следующее: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Пусть никто из вас не бежит на намаз после того, как произнесут икамат!
Ибрахим ибн Мухаммад (радыйаллаху анху) рассказывал: «Описывая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Али привел длинный хадис, в котором сказал: - Между двумя плечами была печать пророчества. Он был последним пророком».
Иногда человек ведет себя так, что его поведение вредит его отношениям, профессиональному успеху и благосостоянию в целом. Такие типы поведения описаны ниже. Поэтому для нашего счастья очень важно, чтобы мы могли распознавать те самые моменты и уметь с ними справляться:
Когда люди, которым суждено провести вечность в адском пламени, попадут в огонь, они будут потрясены тем, что люди или те идолы, которым они доверяли и за которыми слепо следовали, не смогут им никак помочь. Те, кто следовал за заблудшими лидерами, последует за ними в жизнь, лишённую милосердия Всевышнего Аллаха.
Намаз зачастую воспринимается как некий формальный ритуал. Очевидно, что это ошибочное мнение. На самом деле, суть намаза – в общении между верующим и Всевышним Создателем. Однако, в спешке мы часто об этом забываем.
Почему важен аср намаз? В связи с чем закят следует выплачивать именно во время поста? И почему люди на интуитивном уровне мечтают отдать душу во время хаджа? Ответы на эти вопросы вы найдете в нашей статье!