Как обращаться с врагами? Правило первое.

С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!

Некоторые люди убеждены, что наличие врагов – это признак успеха. На самом деле причина их «возникновения», это не столько успех, сколько дурной нрав. Например, зависть, ревность к успеху, неуверенность в себе, неблагодарность и т.д. С другой стороны, дурным нравом можно не только стать чьим-то врагом, но и нажить его. Например, причинив кому-либо обиду, поступив с ним несправедливо, обманув, предав и т.д. Здесь же мы будем говорить о тех недоброжелателях, которые появляются в нашей жизни без нашего участия.

Мать Тереза говорила, что если ты добиваешься успеха или становишься счастливым, то у тебя есть возможность обрести несколько ненастоящих друзей и много настоящих врагов. Так порой и бывает. Кто-то может воспринимать твои поступки, слова или образ жизни оскорбительным и небезопасным для себя лично, хотя к ним не имеет отношения то, что ты делаешь. Что поделать, такова природа нафса. Он невежественен, и может принимать часть за целое, а иллюзии за реальность. Во всяком случае важно различать недоброжелательность «заслуженную» и «незаслуженную». В первом случае – это та ситуация, когда мы своей несправедливостью, нечестностью или недобросовестностью спровоцировали враждебное к нам отношение. Второй случай – это когда мы занимаемся своим делом, не угрожая благополучию или безопасности других, но при этом «натыкаемся» на необоснованную враждебность и недоброжелательность.

Важно понимать, что второй случай обусловлен негативными фантазиями в отношении нас, и не имеет по сути  к нам прямого отношения. Второй вариант связан с комплексами, расстройствами, дурным характером самого недоброжелателя. Это и ответ на вопрос, как обращаться с врагами. Никак. Не нужно тратить на недоброжелателей свои силы  и время. не нужно стараться отомстить им, наказать их, причинить им боль и страдания. Зачем? Что дает одному человеку боль другого, даже того кто является его врагом. Фактически ничего. Так как боль другого не означает улучшение твоего собственного состояния. Только в патологических случаях трудности других могут вызывать радость и облегчение.

Многие становятся чьими-то недоброжелателями не по объективным причинам, а из-за своих личных проблем – вместо того чтобы разобраться со своими внутренними врагами, они выискивают врагов «снаружи» и пытаются навредить им. Например, мужчина, не удовлетворенный своим материальным состоянием, питает злобу и ненависть к богатому соседу, «нажившему свое состояние нечестным путем». В корне этой ненависти лежит недовольство собой и своим положением. А следовательно  и решение заключается не в том, чтобы желать соседу зла или поносить его, а в том, чтобы улучшить свое состояние и тем самым избавиться от  гнетущего чувства неудовлетворенности.

А если богатый сосед ввяжется в эту борьбу, то проблема только усугубится. Теперь уже внимание с истинной причины переключается на проблемы второго и третьего уровней. Так что правило первое – следовать своим целям, не обращая внимания на недоброжелателей.  Как сказал неизвестный автор, «если хочешь достичь берега, не иди против течения, не иди по течению, а иди поперек него». Другими словами, идите к своей цели, не ввязываясь в интриги окружающих.

Сообщается от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она спросила однажды у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О, Посланник Аллаха, был ли у тебя когда-нибудь день, более тяжелый чем день битвы при Ухуде?» Он ответил: «Я вынес от твоего народа многое, но самым тяжким был день Акобы, когда я предложил Ибн Абд аль-Йалилю ибн Абдуль Кулялю последовать за мной. И он не ответил мне так, как я хотел,  и я ушел с грустью на лице,  и пришел в себя только когда дошел до Корн-ас-саалиб. И я почувствовал тень от облаков вокруг меня и посмотрел на них и увидел Джибриля, мир ему. Он сказал: «Воистину, Аллах слышал твои слова твоему народу и слова твоего народа к тебе и послал со мной ангела гор, чтобы ты сказал ему что пожелаешь».

И поприветствовал меня ангел гор и сказал: «Воистину, Аллах слышал твое слово твоему народу и их слово тебе, поэтому приказывай мне что хочешь. Если хочешь, чтобы я обрушил на них две горы, я сделаю это». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет, воистину, я надеюсь, что выведет Аллах из них тех, кто будет повиноваться Аллаху и не придавать Ему ничего в сотоварищи». Миссия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была в донесении истины, улучшении нравов, а не в наказании и мести. И несмотря на то, что Сам Всевышний дал ему возможность наказать невежд, он, да благословит его Аллах и приветствует, не стал прибегать к жестокости и насилию, а лишь сделал дуа, чтобы их потомки стали мусульманами, носителями религии, с которой он был послан.

Недоброжелатель преследует свои цели: сбить с толку, препятствовать успеху, обратить на себя внимание, опередить в деле, слить свою злобу и т.д. Когда мы отвечаем на эти выпады, неважно будь то словами, эмоциями или даже мыслями, то мы лишь подпитываем злобу и продолжаем цепочку негатива.

Ася Гагиева