24 марта 1005 года человек, считающийся сумасшедшим, достаточно долго приходил в себя, чтобы основать одно из самых прогрессивных и влиятельных академических учреждений средневековья.
«В эту субботу был открыт так называемый Дом Знаний в Каире», - пишет летописец аль-Мусаббихи, друг основателя нового учреждения, халифа аль-Хаким, который принял свой титул девять лет назад. Хотя оригинальная рукопись аль-Мусаббихи утеряна, скопированные фрагменты сохранились в трудах египетского историка 14-го века аль-Макризи.
На протяжении более 100 лет Дар-аль-Ильм выделялся как центр обучения, где астрономы, математики, грамматики, логики, врачи, филологи, юристы и другие проводили исследования, читали лекции и сотрудничали. И знание оставалось свободным от политического давления или скрытого влияния.
«Нет никаких доказательств того, что он когда-либо служил пропагандистским учреждением. Он был создан просто как общественная академия», - говорит историк Пол Уокер из Чикагского университета, который писал о династии Фатимидов, членом которой был аль-Хаким.
В период своего расцвета в первой половине 11-го века Дар аль-Иль или Дом Знаний продвинул науку этой эпохи далеко вперед. Египет был настоящим центром обучения в течение всего этого классического периода, и в частности Каира. Люди приезжали туда учиться со всего исламского мира.
Хотя Дар-аль-Ильм был в некотором роде уникальным, он не был первым в своем роде. Багдадский Байт аль-Хикма (Дом Мудрости), основанный в начале девятого века Аббасидским Халифатом, является наиболее известным из его предшественников.
Согласно указу аль-Хаким, людям «всех слоев общества, независимо от того, хотели ли они читать книги или окунуться в них», было разрешено не только просматривать коллекцию Дар-аль-Ильма, насчитывающую около 1500 книг, но и бесплатно предоставлялись «чернила, бумаги и чернильница», если они захотят зайти и скопировать любую понравившуюся книгу.
Книги были подарками аль-Хакима, чья собственная личная библиотека, как сообщалось, содержала не менее 400 000 томов по истории, юриспруденции, грамматике, филологии, биографии, астрономии, алхимии и другим наукам». Это включало 2400 коробочных Коранов, каждый освещенный золотом, серебром и лазуритом. После падения династии Фатимидов в 1171 году аль-Макризи сообщил, что в королевской библиотеке находилось около 1,6 миллиона книг, и вскоре после него поэт Ибн Аби Таййи из Алеппо назвал дворцовую библиотеку «одним из чудес света».
Когда религиозные фанатики захватили Дар аль-Ильм в 1119 году, правительство закрыло его. Вскоре он был вновь открыт в 1121 году, но был вновь закрыт по тем же причинам. В 1123 году халиф аль-Амир распорядился о его открытии, но, чтобы более внимательно следить за ним, перенес его в Восточный дворец, где он сам проживал. Хотя, похоже, он просуществовал еще 48 лет, до конца Халифата Фатимидов в 1171 году, нет никаких записей исследований, проведенных там после 1119 года.
Несмотря на политические приливы и штормы, этот период египетской истории был периодом экономического успеха, и Каир по сей день остается выдающейся столицей. Историки также приписывают этот успех интеллектуальному наследию эпохи, когда Дар аль-Ильм сиял ярче всех.
Ася Гагиева
Также по этой теме читайте:
В дословной трактовке означает «чтец, знающий Коран, хафиз». Кари занимались публичной декламацией Корана и наизусть знали его текст.
Эта мечеть - место, которое сам Аллах назвал «благословенным».
Ассаляму алейкум. Я не хочу создавать семью, заводить детей, потому что боюсь ответственности, и не хочу всех проблем семейной жизни. Как к этому относится Ислам?
В последние десятилетия получили широкую популярность различные практики работы с психикой (сознанием и подсознанием), приверженцы которых гарантируют пользователям достижение целей и изменение жизни. На моей памяти одним из самых ярких «обещаний» был документальный фильм «Секрет»...
Нет ни одного аята или хадиса, который бы...
Сообщается, что после рождения Исы (алейхи салям) Марьям, получив ильхам от Всевышнего, сразу же покинула свою родину, так как...
Расулюллах (мир ему) говорил: «Аллах велел моей умме соблюдать пост в течение тридцати дней. Другим общинам Он велел больше или меньше этого. Адам съел в Раю пшеницу, и она оставалась у него в желудке тридцать дней. Поэтому Всевышний сделал фарзом для меня и моей уммы воздерживаться от еды и питья в дневное время, и милостиво разрешил питаться ночью»
После октябрьской революции 1917 года самыми большими центрами татарской эмиграции на Дальнем Востоке стали Китай, Корея и Япония. Одним из таких мест был небольшой городок Хайлар, находившийся на территории исторической Маньчжурии..